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水龙吟·过黄河

魏晋 / 缪宝娟

妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
无令朽骨惭千载。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"


水龙吟·过黄河拼音解释:

yan zi wu dian ru .fang yi tuo you shen .yuan yi xian pa se .ling shuang zhao bi xun ..
fei wu yin e .hu ran she wo .yi dan shuang luo .chi sui wu qing .wu qi wu qing .
dun shu wan wu jiao ku yi .ding kan qiu jiao jia se feng ..
guang mo chui hua ying .yao lin qi yu sheng .chu guan chun cao chang .guo bian xia yun sheng .
.bing zuo xing rong xue zuo mei .zao zhi tan lun liang chuan zhi .
.xiang bie he rong yi .xiang feng bian sui nian .ke lai xian lu yuan .shui de dao jun bian .
xie feng xin tian cha .qi dong gu shen bi .yao tiao qu wei qiong .huan hui shi nan ji .
zao qiu reng yan wu .shen ye geng tuo ming .wei bao mi jin ke .e yan wei ke qing ..
nian ji wei ying you he zhi .da yao yi cheng ning wei wan .xiao song chu zhong bu xian chi .
ri yue xing chen ji hui si .jin ding zuo dan dan hua bi .san wan liu qian shen ru zhai .
wu ling xiu gu can qian zai ..
shu yi cha ding li .can cheng shi ou zhong .xiang jie jiang he bi .cong lai wei bu tong ..
yun shou zhong yue jin .zhong chu hou gong wei .hui shou jin men lu .qun ya du luo hui ..

译文及注释

译文
两人一生(sheng)一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的(de)孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天(tian)的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
小路边的红(hong)花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
暮(mu)色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩(mu)。”《招魂》说:“爱花的风俗离开(kai)蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
蛇鳝(shàn)
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?

注释
110、不举:办不成。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。
⑧阙:缺点,过失。
往:去,到..去。
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。

赏析

  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(ru yu)(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋(yang qiu)》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味(pin wei),妙不可言。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾(hou gu)之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

缪宝娟( 魏晋 )

收录诗词 (2458)
简 介

缪宝娟 缪宝娟,字珊如,常熟人。吴县光绪癸未进士、改庶吉士、历官直隶候补道李振鹏室。有《倦绣吟草》。

定西番·细雨晓莺春晚 / 李益能

尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"


段太尉逸事状 / 苏宏祖

"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。


古别离 / 姚文彬

"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 庞一德

重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
春风为催促,副取老人心。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 李孝先

龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。


赠钱征君少阳 / 王追骐

多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"


夜泉 / 谢章

家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"


扬子江 / 孔绍安

万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"


春望 / 元友让

"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。


题破山寺后禅院 / 王浻

料得此身终老处,只应林下与滩头。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"