译文
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
子弟晚辈也到场,
清脆的乐声,融和了(liao)(liao)长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不(bu)悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落(luo)叶满台阶,长久不见有人扫。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮(tuo)碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
鸟儿为什么(me)聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
注释
被——通“披”,披着。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。
①垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。