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午日观竞渡

先秦 / 林环

"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。


午日观竞渡拼音解释:

.zhu shan duo you jue .sheng shi ying kui bu .qian zhe sui deng pan .yan liu hen chen mu .
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
shi zhi ke yi ling tai xu .shou zhi po wei jue jin xi .qiu shi jiang huai ren you hu bi shi .
.gao wei mo neng she .she zhi shi suo xian .yun che you ri hua .qi bi long lou qian .
de yu chun he sheng .gong jiang zao hua lin .huan chi wei bin sou .sui wan du chui lun ..
shi tan kui dong che .sha an li yu xu .zhu yu jian chui diao .mao zhai wen du shu .
mian ran wan wu shi .ji yu qun wu qi .fen di yi hou ji .yong tian xin zhong li .
.luo zhong gao shi ri chen ming .shou zi guan yuan fang dai jing .wang zhan chuang tou jian zhou yi .
.sheng hua man jing luo .zao han fa yang chun .wei sui yuan hong ju .shang wei jiang hai bin .
xiang cun nian shao sheng li luan .jian hua xian chao ru meng zhong ..
zhi cha xi wei juan .lin liu di gui yun .feng rang zi ren li .sheng tiao zai yang chun .
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
.gua bu han chao song ke .yang liu mu yu zhan yi .

译文及注释

译文
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到(dao)怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候(hou)曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将(jiang)终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍(shi)养祖母而远离。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着(zhuo)浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青(qing)龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。

注释
(24)考:亡父。讳:名讳。
65.病:困苦。怠:疲倦。病且怠:困苦又疲劳。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng](音“弟东”):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出现在东方。
114.被(pi1技):披。文:文绣。纤:细软。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。

赏析

  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能(bu neng)行了。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁(weng)”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中(de zhong)华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

林环( 先秦 )

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简 介

林环 ( 约1376—约1415)明福建莆田人,字崇璧。永乐四年进士第一。授翰林修撰,升侍讲,预修《永乐大典》。从成祖至北平卒。有《絅斋集》。

酒泉子·花映柳条 / 王栐

穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
羽化既有言,无然悲不成。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。


十二月十五夜 / 久则

入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
不如归远山,云卧饭松栗。"
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"


夜宿山寺 / 吴师孟

"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"


院中独坐 / 王庶

"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。


掩耳盗铃 / 王挺之

忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"


城东早春 / 上映

岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。


落梅 / 徐楫

谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
江客相看泪如雨。"
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 宋摅

知君不免为苍生。"
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 汪荣棠

"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。


长相思·雨 / 袁炜

"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。