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送孟东野序

魏晋 / 韵芳

不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
死葬咸阳原上地。"
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。


送孟东野序拼音解释:

bu wei liu jia xian sheng wu .chou weng xiao kou da nan kai ..
chen ta wu ren yi wo long .xin xiang ye xian wei zu meng .yan kan chun jin bu xiang feng .
guan zhi sheng ming ju ru shou .jin lai shi ke si jun xi ..
.chao shang dong po bu .xi shang dong po bu .dong po he suo ai .ai ci xin cheng shu .
shi yi yue zhong chang zhi ye .san qian li wai yuan xing ren .ruo wei du su yang mei guan .leng zhen dan chuang yi bing shen .
.nan sheng qu fu yi .dong du lai yan fei .bing jiang lao qi zhi .xin yu shen tong gui .
deng du xu dang qi .shu chou yao man lan .mai lian fen bao feng .zai cheng zuo xian guan .
man ke lai fang xie .meng cha dao shi jian .wu ci shu xiang jian .bin fa ge cang ran ..
si zang xian yang yuan shang di ..
ya zhang yi zhou chu ji ku .cheng feng wan jing jin huan yu .run han yu de huai jun zi .
.xin pian ri ri cheng .bu shi ai sheng ming .jiu ju shi shi gai .wu fang yue xing qing .
xing ming gou ru ci .fan ze cheng ku xin .yi ci zi an fen .sui qiong mei xin xin .
you jiu you jiu xi an xi ming .yang tian da hu xi .tian man man xi gao xi qing .
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  六国的君主灭亡了,全(quan)(quan)国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里(li)地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般(ban)萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到(dao)秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚(chu)的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?

注释
(3)父:是对有才德的男子的美称。
急于星火:于星火急。于:比 星火:流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。
⑷韶光:美好时光。
间道经其门间:有时
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。
剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”

赏析

  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生(min sheng)益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出(shi chu)自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了(man liao)浓重的悲剧气氛。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠(yue kao)近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士(ming shi),史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜(ming sheng),是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

韵芳( 魏晋 )

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简 介

韵芳 佚姓,字韵芳,金匮邓溱室。

虞美人·疏篱曲径田家小 / 理兴修

馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。


送江陵薛侯入觐序 / 习单阏

不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。


张中丞传后叙 / 单恨文

南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。


天平山中 / 亓官文华

怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。


踏莎行·杨柳回塘 / 公羊子圣

假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"


读山海经十三首·其九 / 公孙卫华

"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 冯同和

何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。


过碛 / 佟佳新杰

"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,


武陵春·春晚 / 顿清荣

何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
但愿我与尔,终老不相离。"
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。


喜迁莺·花不尽 / 说含蕾

巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"