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更漏子·烛消红

五代 / 宋肇

"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。


更漏子·烛消红拼音解释:

.bi shu fu xi ting .wan gui you xian si .xia qian chan wei duo .lv huai yin man di .
chun qin yu ka zai .xia mu xin yin cheng .wu er shui bian zuo .xiao ran qiao shang xing .
yi xi xiang song ri .wo qu jun yan huan .han bo yu lao lei .ci di gong chan yuan .
quan fei chuan li chu .ou mian qi shui jing .chou jun ming yue ye .du zi ru shan xing .
yu hang nai ming jun .jun guo lin jiang si .yi xiang hai men shan .chao sheng lai ru er .
.jin nian han shi hao feng liu .ci ri yi jia tong chu you .
tong zhou jun chu dao .yu yu chou ru jie .jiang zhou wo fang qu .tiao tiao xing wei xie .
xin ren tian dao zhen mang mang .ruo ci liao luan shi .qi fei tian dao duan .lai de ren dao chang ..
wei jun yu wo fen .jian jiu ru jin shi .he kuang lao da lai .ren qing zhong yin qi .
su jian yi bai ju .ti fu yuan jia shi .zhu ding he yi zhi .yu shi yun jian qi .
yu di nan xun hou .yin zong liang an zhong .chu ci zhu ding di .yi bi wang xian gong .
yan qian you jiu xin wu ku .zhi he huan yu bu he bei ..
yi wu gou ke shi .wan yuan du ruo yi .she ru zhai men wai .you shi wu bu zhi ..
.sui shu ren xin le .chao you fu ye you .chun feng lai hai shang .ming yue zai jiang tou .
wang yun zhui .er zhi zhong lei shi shi qi .dang shi xiang wang cheng er zu .
kong liu feng yue zai cao si .chang jie bo shi guan you qu .yi kong sao ren dao jian shuai .

译文及注释

译文
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
不管是与非,还是成(cheng)与败(古今英雄的功成名就),到现在都(du)是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之(zhi)情。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
折下玉树枝叶作(zuo)为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官(guan).(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。

注释
凄怆:祭祀时引起的感情。
(50)大鸿胪:武帝时改典客为大鸿胪,属九卿之一,掌管与外国的交往。
(4)无以从二三子:意思是家里贫穷,没有供给宾客往来的费用,不能跟晋国的卿大夫交往。二三子,指晋国的卿大夫。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
20.自终:过完自己的一生。
6.钟山:在江苏省南京市区东。
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。

赏析

  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是(dan shi),镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可(zhi ke)能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐(le)》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼(zhui dao),适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

宋肇( 五代 )

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简 介

宋肇 宋肇,字楙宗。哲宗元祐元年(一○八六)为通直郎,监在京市易务(《续资治通鉴长编》卷三八三)。九年,以朝奉郎充夔州路转运判官(《全蜀艺文志》卷三四《夔州重葺三峡堂记》)。今录诗八首。

阳春歌 / 高咏

参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。


大林寺 / 王辉

匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 沈颂

访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。


望蓟门 / 李灏

见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。


口技 / 孙蔚

送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。


周颂·振鹭 / 王维坤

久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
此抵有千金,无乃伤清白。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


夜思中原 / 释通慧

闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 桓颙

"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
复彼租庸法,令如贞观年。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"


瑞鹧鸪·观潮 / 姚鹏图

"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
不知池上月,谁拨小船行。"
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。


戚氏·晚秋天 / 关士容

响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。