首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

南北朝 / 于立

江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。"
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

jiang han yu gui ying wei de .ye lai pin meng chi cheng xia .
.san qing jin ri ju ling guan .yu ci qi chou ye guang han .zhi gai mao hua xiang ji li .
nan ji er xian jin yu chang .ke lian kong zuo duan yuan sheng ..
jin lai si bai zai .xiang she cang yun pu .qing ge luan xun ou .ming zhong he chao lu .
.an cao qing qing wei shui liu .zi ya zeng ci du chui diao .
.jin chen rong sheng geng shui guo .chang xiang jie qian wu cui e .
yan xia shi man guo .bo lang mu lian kong .shu yi lou tai yue .fan fei gu jiao feng .
zhu shi si bing .mu zong wu ran .ruo jiu ruo bM.xi he chen si .yin wo zu zheng .
bing li jian shi tai .zui zhong si jiu you .suo huai jin yi yi .he bi hen dong liu ..
wu hou chu mai xiao .jian zhang fang luo ji .yi qu gu liang zhou .liu qin chang xue shi .
cao xuan ji dan wu ren ai .bu yu liu xin geng yu shui ..
ju li jin zuo meng jia bei .ning zhi bei que yuan xun zai .que yin dong shan jiu ke lai .

译文及注释

译文
愿你那高贵的(de)(de)身体,洁净的生来,洁净的死(si)去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说(shuo)过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我(wo)敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已(yi)认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀(huai)德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处(chu)先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
那是羞红的芍药

注释
5.归:投奔,投靠。
⒀贤主人:指张守珪。
19、夫“用在首句,引起议论
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
(38)笙歌:吹笙伴歌。
⑤千嶂:绵延而峻峭的山峰;崇山峻岭。
③幢(chuáng):古代的帐幔。

赏析

  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海(yun hai)。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因(you yin)见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼(lu yu)虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王(yong wang)子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

于立( 南北朝 )

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简 介

于立 南康庐山人,字彦成,号虚白子。博学通古今,善谈笑。不求仕进,以诗酒放浪江湖间。有《会稽外史集》。

劝学(节选) / 宓英彦

舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"


听流人水调子 / 漆雕兴龙

"去岁离家今岁归,孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井,
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。


咏被中绣鞋 / 您蕴涵

无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。


少年游·离多最是 / 贾媛馨

隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"


清江引·清明日出游 / 茹益川

还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。


病牛 / 司寇良

元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"


寄人 / 隽阏逢

醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 长孙山兰

昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"


展喜犒师 / 虎天琦

"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 陶丹琴

仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。
三奏未终头已白。