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惜秋华·七夕

先秦 / 黄得礼

鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。


惜秋华·七夕拼音解释:

luan tai ye zhi yi qin leng .yun yu wu yin ru jin cheng ..
shi qu gan dui tu shu lao .guan wai yang gong an wen bu ..
ying tu shou chan deng ming tang .gong liu you zhou gun si yu .si men su mu xian jun deng .
niao xiang hua jian jing .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
shang yi hu yi yuan .tan qi cheng yan liu .yong yan zhong nan se .qu yi xiao ren you ..
pi ma jiang qu qi rong yi .di xiong qin gu man li ting ..
sheng si shou yi qiu .ning ji bao yu ji .wan shi fu bei jiu .cong ren xiao kuang chi ..
ri gao shi jin yi wan cha .qi li long zhong tou yu bai .ping zhang tian ding mo nao ye ..
.bie lai san de shu .shu dao wei li jiu .shu chu shen cu sha .qie xi jian ru shou .
.xian zhen wu tiao yin .song zhi bai chi xin .zhen xian han gu feng .zhi song ling gao cen .
fan nao bu ke qi .gu jian se yi xiong .zhi jun fang shao nian .shao nian huai gu feng .
jun xing li jun zhai .da mei fu shuang jing .shi rong yu lang jian .gan ge ke yi cheng .
lian yan san shi ri .chen zuo da wu geng .wo you er san zi .huan you zai xi jing .

译文及注释

译文
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
你在秋天(tian)盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被(bei)狂风(feng)吹去,再也无处寻觅。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着(zhuo)情言爱语,体会着他执着的爱意。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉(mei)开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲(bei)鸣哀叹。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。

注释
⑸大春:戴老所酿酒名。
9 “逃空虚”句:司马彪云:“逃,巡。故坏冢处为空虚。”跫,行人脚步声。全句是说:巡行于故墓间的人,满目荒凉,听到别人的脚步声,认为有了同伴,便觉欢喜。
(19)狐貉与鼯鼪(wúshēnɡ):狐貉,兽名,形似狐狸。鼯,鼠的一种,亦称飞鼠。鼪,黄鼠狼。
妄言:乱说,造谣。
76、寒簧:仙女名,偶因一笑下谪人间,后深海而复归月府(见明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》)。洪升《长生殿》借为月中仙子。敔(yǔ):古代的一种乐器,形状如一只伏着的老虎。

赏析

  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句(ju)。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都(me du)没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有(huan you)一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以(shi yi)司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

黄得礼( 先秦 )

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简 介

黄得礼 黄得礼(一○六四~?),字执中,丰城(今属江西)人。哲宗元祐三年(一○八八)进士,时年二十五。曾为鼎州桃源尉,知虔州兴国县,为柳州军事推官。徽宗建中靖国初曾应诏上书。事见《三馀集》卷一及卷四《先大夫述》。

长相思·雨 / 在困顿

答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。


悼亡诗三首 / 太叔友灵

烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。


送梓州高参军还京 / 闾丘力

"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
鸡三号,更五点。"
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。


夜渡江 / 司寇轶

从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
见寄聊且慰分司。"


元宵 / 嵇丝祺

斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 南门琳

回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,


咏萤诗 / 段干康朋

东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。


无题·相见时难别亦难 / 子车苗

泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。


倪庄中秋 / 微生桂昌

寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。


闻鹊喜·吴山观涛 / 芮嫣

"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
行当译文字,慰此吟殷勤。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。