夏意
暮替云愁远，秋惊月占空。寄家当瀑布，时得笑言同。"
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国，垂衣犹欠魏山河。
"苦吟清漏迢迢极，月过花西尚未眠。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去，红鳞多自镜中来。
重门下长锁，树影空过墙。驱囚绕廊屋，bb々如牛羊。
"有鸟生江浦，霜华作羽翰。君臣将比洁，朝野共相欢。
"野禽未觉巢枝仄，稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午，
"璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜，
清香一炷知师意，应为昭陵惜老臣。"
时态已相失，岁华徒自惊。西斋一卮酒，衰老与谁倾。"
夏意拼音解释:
mu ti yun chou yuan .qiu jing yue zhan kong .ji jia dang pu bu .shi de xiao yan tong ..
quan zhao ying xiong ru wang luo .ti jian shang can wu jun guo .chui yi you qian wei shan he .
.ku yin qing lou tiao tiao ji .yue guo hua xi shang wei mian .
zui chu teng hua luo jiu bei .bai niao bu gui shan li qu .hong lin duo zi jing zhong lai .
zhong men xia chang suo .shu ying kong guo qiang .qu qiu rao lang wu .bb.ru niu yang .
.you niao sheng jiang pu .shuang hua zuo yu han .jun chen jiang bi jie .chao ye gong xiang huan .
.ye qin wei jue chao zhi ze .zhi zi xian you jing zhu cui .ban ye hu ming fei yue wu .
.bi chi qing zhi fang yan tai .zeng peng ying zhou zha han lai .jin ri er nan ju da ye .
qing xiang yi zhu zhi shi yi .ying wei zhao ling xi lao chen ..
shi tai yi xiang shi .sui hua tu zi jing .xi zhai yi zhi jiu .shuai lao yu shui qing ..
译文及注释
译文
希望有(you)陶渊明、谢灵运这样的(de)诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又(you)因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应(ying)当观察一下作者的为人。如果请托的人不得(de)当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自(zi)公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我(wo)，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园(yuan)中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
一路上常(chang)冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引(yin)起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
蟋蟀哀鸣欲断魂，
注释
⑶春风：指和煦凉爽的秋风。青冢：指西汉王昭君的坟墓。
（69）少：稍微。
（13）精：精华。
⑶名（míng）：出名，著名，名词用作动词。
226.依：依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载，周的祖先古公亶父（即太王）居在邠，遭狄人侵略，就带领少数人迁居于岐，结果邠人全部跟随而来，依附太王。
21．曾：表语气的副词，乃，竟。幸临：光降。
烟柳：烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
赏析
那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁，诗人既在楼下，当然无从得见；对于读者(du zhe)来说，便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的：诗中将其比为“杞梁妻”，自必是一位女子。这女子大约全不知晓，此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着，让不尽的悲哀在琴声倾泻：“清商随风发，中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”，当其随风飘发之际，听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”，便渐渐舒徐迟回，大约正如白居易《琵琶行》所描述的，已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”，琴歌顿歇，只听到声声叹息，从高高的楼窗传出。“一弹再三叹，慷慨有余哀”：在这阵阵的叹息声中，正有几多压抑难伸的慷慨之情，追着消散而逝的琴韵回旋！这四句着力描摹琴声，全从听者耳中写出。但“摹写声音，正摹写其人也”。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度(gao du)的概括力，短短五十(wu shi)六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁(bei chou)就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
此诗开头两句：“塔势如涌(ru yong)出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度(gao du)的概括力，短短五十(wu shi)六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁(bei chou)就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
此诗开头两句：“塔势如涌(ru yong)出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
创作背景
贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中，经太守吴廷尉的引荐，被文帝召为博士，不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治，提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐”等一系列建议，受到汉文帝的赏识，一度欲提拔他任公卿之位，但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁，说他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，终于未受重用。公元前176年，贾谊被调出京城，改任长沙王太傅。于是，在屈原之后，又一位杰出的文学家走向长沙。
张元凯( 未知 )
收录诗词 (9965) 首
简 介
张元凯 苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
"白社思归处，青门见去人。乡遥茂苑树，路入广陵尘。
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
"广水遥堤利物功，因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙，
吾将自峰顶，便可朝帝扆。尽欲活群生，不唯私一己。
"旅梦思迁次，穷愁有叹嗟。子鹅京口远，粳米会稽赊。
心如七夕女，生死难再匹。且愿车声迫，莫使马行疾。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸，征蹄何处驻红埃。
我愿得一掬，攀天叫重阍。霏霏散为雨，用以移焦原。"
浣溪沙·淡荡春光寒食天
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日，秋叶争禁大段风。
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭平津。
若使解言天下事，燕台今筑几千金。
"冥鸿久不群，征拜动天文。地主迎过郡，山僧送出云。
"草堂书一架，苔径竹千竿。难世投谁是，清贫且自安。
瘴路穷巴徼，蛮川过峤城。地偏风自杂，天漏月稀明。
咏木槿树题武进文明府厅
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负，碧霄何处有因依。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。
彭泽主人怜妙乐，玉杯春暖许同倾。"
却羡高人此中老，轩车过尽不知谁。"
帆影清江水，铃声碧草山。不因名与利，尔我各应闲。"
平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
对彼神仙窟，自厌浊俗形。却憎造物者，遣我骑文星。"
咏怀八十二首·其七十九
"轻轻玉叠向风加，襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布，
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。"
桓桓其珪，衮衮其服。入作三孤，国人是福。"
白道穿秦甸，严鼙似戍城。邻鸡莫相促，游子自晨征。"
缓颊称无利，低眉号不能。世情都太薄，俗意就中憎。
江上思重借，朝端望载饥。紫泥封夜诏，金殿赐春衣。
箫声欲尽月色苦，依旧汉家宫树秋。
留取馀杯待张翰，明年归棹一从容。"
送魏大从军
"采江之鱼兮，朝船有鲈。采江之蔬兮，暮筐有蒲。
"东风万物新，独未到幽人。赋命自多蹇，阳和非不均。
愿将门底水，永托万顷陂。"
"烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。
弃瓢岩畔中宵月，千古空闻属许由。"
"离乡积岁年，归路远依然。夜火山头市，春江树杪船。
忆昨斗龙春，岩栖侣高步。清怀去羁束，幽境无滓污。
老子·八章
莫言洞府能招隐，会辗飙轮见玉皇。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄，即是多情年少魂。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。
力学桑田废，思归鬓发秋。功名如不立，岂易狎汀鸥。"
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷，露冷平楼酒满卮。
微照露花影，轻云浮麦阴。无人可招隐，尽日登山吟。"
清词醉草无因见，但钓寒江半尺鲈。"
南北几何，丈二加五。偶楹当闲，载尺入土。
世无良猫
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求，莫叹人生头雪色。"
太一元君昨夜过，碧云高髻绾婆娑。
千颗泪珠无寄处，一时弹与渡前风。"
"八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。
"念尔风雅魄，幽咽犹能文。空令伤魂鸟，啼破山边坟。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，
空资明远思，不待浮丘相。何由振玉衣，一举栖瀛阆。"
"黄卷不关兼济业，青山自保老闲身。
齐天乐·竹深不放斜阳度
"峨眉道士风骨峻，手把玉皇书一通。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去，暝角吹残锁印归。
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。
"无端溪上看兰桡，又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊，
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
白杨老无花，枯根侵夜台。天高有时裂，川去何时回。
"几年栖旅寄西秦，不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪，
一叶落·一叶落
终无奇事出商山。田园已没红尘内，弟侄相逢白刃间。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
筱露凝潜吸，蛛丝忽迸萦。此时吟立者，不觉万愁生。"
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象，一生交态忘形骸。
度日山空暮，缘溪鹤自鸣。难收故交意，寒笛一声声。"
"东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
"风清地古带前朝，遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动，
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
一剪梅·舟过吴江
"剑佩孙弘阁，戈鋋太尉营。重言虚有位，孤立竟无成。
"独临官路易伤摧，从遣春风恣意开。
朱门不养三千客，谁为鸡鸣得放回。"
"晓烟清露暗相和，浴雁浮鸥意绪多。
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
自从郭泰碑铭后，只见黄金不见文。"
忽向太平时节过，一竿持去老遗民。"
晴来露青霭，千仞缺寻丈。卧恐玉华销，时时推枕望。