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汴河怀古二首

清代 / 许缵曾

自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
不得此镜终不(缺一字)。"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。


汴河怀古二首拼音解释:

zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..
hua xuan yi hui gu .tu shi yi wei rong .zhang fu li zhi cao .cun mei gan qi qing .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
chun lai ding meng jiang nan shu .wan zhang you si shi qie xin .re die ying hua luan xiang xu ..
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
dao chu qin qi bang .deng lou bi yan sui .lun chan wang shi ting .tan lao ji xi yi .
kong yuan yan que zheng ni zi .yuan dang jie she han bai yun .wu yue liu yue yi sheng bu ke wen ..
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .
jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .

译文及注释

译文
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有(you)随身佩剑知。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在(zai)日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘(chen)土。我请您来评论看看,经过(guo)苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说(shuo):“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
猪头妖怪眼睛直着长。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。

注释
⑥金缕:金线。
11、白雁:湖边的白鸥。
⑤不意:没有料想到。
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”
解:把系着的腰带解开。
④驼褐(hè):是说身上穿的驼毛里子的粗布衣服挡不住寒气,正喜太阳露头可以去除寒冷了,不料阴云却死死地挡住了阳光。褐,粗布短衣。
⑵老春:纪叟所酿酒名。唐人称酒多有”春“字。
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。

赏析

  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情(sheng qing),心生忧国之愁。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变(duo bian),有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此(you ci)可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅(lao mei)的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

许缵曾( 清代 )

收录诗词 (8815)
简 介

许缵曾 江南华亭人,字孝修,号鹤沙。顺治六年进士。官至云南按察使。工诗,但学古而少变化。有《滇行纪程》、《东还纪程》、《宝纶堂集》。

咏蝉 / 在狱咏蝉 / 吴惟信

"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。


鸿鹄歌 / 卜祖仁

道化随感迁,此理谁能测。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"


棫朴 / 范崇

"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"


洛阳女儿行 / 侯家凤

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
道化随感迁,此理谁能测。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"


青霞先生文集序 / 熊士鹏

"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,


送王郎 / 陶天球

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"


送方外上人 / 送上人 / 李延兴

"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


超然台记 / 居庆

颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 张盖

惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。


国风·鄘风·柏舟 / 蒋仁锡

"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。