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卖花声·题岳阳楼

南北朝 / 王凤池

"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。


卖花声·题岳阳楼拼音解释:

.jue jing xi xi si .lian yan jin guo shan .gao shen qing jiong wai .xing zhi cui wei jian .
bu gai ren tang shui .reng chuan yan zi qiu .ge yao sui ju shan .jing pei zhu ming zou .
you wen shang ji shui .zao zuo qu ping tu .wan li huang hua shi .wei liao ji fu ru ..
po wei qin jin pi .cong lai wang xie lang .qing chun dong cai diao .bai shou que hui guang .
chu kai shan shu san .zhong jin ling yuan yin .xing yi fang ru ci .feng shi lan hua xin ..
.sheng zu fa shen mou .ling fu ye di qiu .yi ren guang xi ming .wan guo he shi xiu .
.ai er wu ji shu .yun shan zi yi guo .yi shen sui yuan xiu .gu zhao ren qing bo .
chu chu lin jia di .piao piao ke zi peng .qiang yin huai jiu fu .yi zuo bai tou weng ..
mao zai duo gan ji .liang jiang fu chui xu .yong huai yi yan he .shui wei qian li shu .
.tong guan zai jiu chu jiao qi .qing ri dong chi yan bei fei .ge an chun yun yao han mo .
.guo yong zi rong shi .chen lao wei zhu you .jiang zheng ren tu gong .geng fa ji chuan zhou .

译文及注释

译文
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为(wei)相。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉(chen)重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
谁知误管了暮春(chun)残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有(you)多少欢乐,还能有几次陶醉!
群群牛羊(yang)早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
成万成亿难计量。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责(ze),这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?

注释
89、首事:指首先起兵反秦。
歹症候:本是指病,借指脾性。歹:不好。
②荆山,在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
④狂:狂妄的人。且(jū居):助词。一说拙、钝也。
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。
会稽:今浙江绍兴。

赏析

  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯(yi deng)”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说(zhuo shuo):“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连(ran lian)屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写(di xie)战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句(shang ju)感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

王凤池( 南北朝 )

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简 介

王凤池 王凤池,台湾凤山人。清康熙年间(1662~1723)廪生,雍正九年(1731)为贡生。

红梅 / 信子美

应傍琴台闻政声。"
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。


落花 / 公冶妍

"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。


乌江 / 宗政柔兆

食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
各使苍生有环堵。"
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。


卜算子·燕子不曾来 / 何依白

"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
此翁取适非取鱼。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。


望秦川 / 颛孙和韵

野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"


秋夜 / 宰父静静

"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。


绝句·古木阴中系短篷 / 慎甲午

得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
深浅松月间,幽人自登历。"
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,


五代史宦官传序 / 左丘瑞芹

汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。


西岳云台歌送丹丘子 / 巫凡旋

望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


和马郎中移白菊见示 / 闵昭阳

吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。