齐天乐·夜来疏雨鸣金井
白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花。
"幸喜陪驺驭，频来向此宵。砚磨清涧石，厨爨白云樵。
有头强方心强直，撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中，
"谢寄精专一捻香，劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾，
"芳蓝滋匹帛，人力半天经。浸润加新气，光辉胜本青。
一镜止千里，支流忽然迂。苍奁朿洪波，坐似冯夷躯。
暮春经楚县，新月上淮山。道路空瞻望，轩车不敢攀。"
"晓烟轻翠拂帘飞，黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日，
"橐籥冰霜万古闻，拍灰松地见馀坟。
归时月堕汀洲暗，认得妻儿结网灯。"
齐天乐·夜来疏雨鸣金井拼音解释:
bai yang cheng dui nan shou shi .chi jin xi tou ju sheng hua .
.xing xi pei zou yu .pin lai xiang ci xiao .yan mo qing jian shi .chu cuan bai yun qiao .
you tou qiang fang xin qiang zhi .cheng zhu tui feng bu liang li .zi ai chui ming ye shi zhong .
.xie ji jing zhuan yi nian xiang .quan yu chao li shi xu huang .xu zhi shi ji jie chen qie .
.fang lan zi pi bo .ren li ban tian jing .jin run jia xin qi .guang hui sheng ben qing .
yi jing zhi qian li .zhi liu hu ran you .cang lian ci hong bo .zuo si feng yi qu .
mu chun jing chu xian .xin yue shang huai shan .dao lu kong zhan wang .xuan che bu gan pan ..
.xiao yan qing cui fu lian fei .huang ye piao ling nong suo si .zheng shi di cui wu dao ri .
.tuo yue bing shuang wan gu wen .pai hui song di jian yu fen .
gui shi yue duo ting zhou an .ren de qi er jie wang deng ..
译文及注释
译文
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成(cheng)收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对着我挂满泪痕的脸，竟无动于衷。
文长对自己的才能谋(mou)略看得很高，喜欢出奇谋妙计，谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗(zong)宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门，全部斩首，全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，徐渭在喝酒时偶尔提起，后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨，现在已经放晴，燕子双双在微风中轻飘。
北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸(shi)骨。再堆起一堆洁净的泥土(tu)，埋葬你这绝代风流。
我到宫阙拜辞，感到恐惧不安，走了好久尚未走出。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
我独自一人在南(nan)楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
注释
⑧幽素：幽美纯洁的心地。
⒃岁夜：除夕。
36.不齿：不屑与之同列，即看不起。或作“鄙之”。
②瀚海：谓沙漠。明周祈《名义考》：瀚海，“以飞沙若浪，人马相失若沉，视犹海然，非真有水之海也。"
20、暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。
（51）溢：通“镒”。一镒二十四两。
⑴滕王阁：故址在今江西南昌赣江滨，江南三大名楼之一。
①史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。客泸、戎间，因得识山谷。
赏析
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然(zi ran)流畅，酷肖人物声口。感情(qing)真挚，读之令人凄然伤怀。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷(gu qiong)的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
其一
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体(ning ti)便人。此所谓大王之雄风也。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公(xi gong)主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然(zi ran)流畅，酷肖人物声口。感情(qing)真挚，读之令人凄然伤怀。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷(gu qiong)的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
其一
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体(ning ti)便人。此所谓大王之雄风也。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公(xi gong)主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
创作背景
遗憾的是，当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作下《悲愁歌》一诗。
朱圭( 先秦 )
收录诗词 (3791) 首
简 介
朱圭 江苏吴县人，字上如。刻板名手。雕刻书画精细工致。曾刻河南刘源所绘凌烟阁功臣像及金史所择两汉至宋名人图像，为时所称。选入养心殿供事，凡大内字画俱出其手。授为鸿胪寺叙班。
咏萤
"层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞，双鹤移时只有苔。
不是向人无用处，一枝愁杀别离情。
"身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，
"朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子，
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
六龙飞辔长相窘，更忍乘危自着鞭。
"吾爱白乐天，逸才生自然。谁谓辞翰器，乃是经纶贤。
论诗三十首·二十六
"少华中峰寺，高秋众景归。地连秦塞起，河隔晋山微。
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
愿禀君子操，不敢先凋零。"
牵时万鬐入，已有千钧力。尚悔不横流，恐他人更得。"
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意，自有潺湲济物功。
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
"辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。偶然来即是，必拟见无因。
必恐借留终不遂，越人相顾已先愁。
月儿弯弯照九州
武帝徒劳厌暮年，不曾清净不精专。
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽，旧族兵侵太半无。
"若比众芳应有在，难同上品是中春。牡丹为性疏南国，
美兼华省出，荣共故乡齐。贱子遥攀送，归心逐马蹄。"
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨，为忆松鹅损性灵。
"共爱泉源异，频来不觉劳。散光垂草细，繁响出风高。
大春虽苦学，叔夜本多慵。直使貂裘弊，犹堪过一冬。"
行路难三首
"样如金蹙小能轻，微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾，
"能编似云薄，横绝清川口。缺处欲随波，波中先置笱。
"轻飙掠晚莎，秋物惨关河。战垒平时少，斋坛上处多。
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
"欲下持衡诏，先容解印归。露浓春后泽，霜薄霁来威。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席，更漏丁东在画船。
"鼓声连日烛连宵，贪向春风舞细腰。
"北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。
钱塘湖春行
沟塍堕微熘，桑柘含疏烟。处处倚蚕箔，家家下鱼筌。
碛鸟多依地，胡云不满天。秋风动衰草，只觉犬羊膻。"
井香为大药，鹤语是灵篇。欲买重栖隐，云峰不售钱。"
险穴骇坤牢，高萝挂天笮。池容淡相向，蛟怪如可摸。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
月隔明河远，花藏宿鸟深。无眠将及曙，多是说山阴。"
"春草绵绵岱日低，山边立马看摩笄。
永王东巡歌·其二
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜，波中得志羡凫鹥.
"萦愁惹恨奈杨花，闭户垂帘亦满家。
国计徒盈策，家储不满甔.断帘从燕出，頫弁请人簪。
纬结三台侧，钩连四辅旁。佐商依傅说，仕汉笑冯唐。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。
"荒碛连天堡戍稀，日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到，
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
答谢中书书
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁，诗好何妨恋白苹.
欲问生前躬祀日，几烦龙驾到泾州。"
在舍浑如远乡客，诗僧酒伴镇相寻。"
"玉辇曾经陷楚营，汉皇心怯拟休兵。
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
"池边月影闲婆娑，池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露，
未必圣明代，长将云水亲。知音不延荐，何路出泥尘。"
早携书剑离岩谷，莫待蒲轮辗白云。"
勐虎行
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景，诗酒江湖漫姓名。
晚渡明村火，晴山响郡鼙。思乡值摇落，赖不有猿啼。"
"万里一孤舟，春行夏方到。骨肉尽单羸，沉忧满怀抱。
江南江北多离别，忍报年年两地愁。"
明年二月春风里，江岛闲人慰所思。"
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉，流莺自有隔年期。
穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。势束三峡挂，泻危孤磴悬。
秋日三首
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰，战地多成虎豹村。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉，小狐勿恃冲波胆。"
宴罢论诗久，亭高拜表频。岸香蕃舶月，洲色海烟春。
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
浪倒长汀柳，风欹远岸楼。奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。
"从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。
病来犹伴金杯满，欲得人唿小褚公。"
白莲
长短此身长是客，黄花更助白头催。"
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
万象销沉一瞬间，空馀月外闻残佩。"
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。"
"志士不敢道，贮之成祸胎。小人无事艺，假尔作梯媒。
要唤麻姑同一醉，使人沽酒向馀杭。"