译文
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的(de)，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样(yang)的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能(neng)变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
（孟子）说(shuo)：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大(da)王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
往往我曾经耳上搁书写(xie)谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起(qi)盘结回萦。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
去吴越寻山觅水，厌洛京满眼风尘(chen)。
我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
秋风凌清，秋月明朗。
凄清的汀洲上，江波慢慢降落，山村的渡口，已是暮色苍茫，极目远望，只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起，落叶纷纷，暮鸦翻飞， 凛冽的疾风吹散了征雁的队形，天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴，更有斜阳映照其上，只微微留下一点残影？眼前景物牵动心怀，水路上入眼景色不断变换，忽然觉得自己变老了。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
羽毛鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，
注释
悭（qiān）春：吝惜春光。悭，此作刻薄解。
5.浦树：水边的树。
38.鰿（jí集）：鲫鱼。臛（huo4）：肉羹。
②倩(qiàn)：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。《神仙传》记载，仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
⑻孤山寺：寺院名，又叫广化寺、永福寺，在杭州孤山南。
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇：“尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下……尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”
16恨：遗憾
⑴苏台：即姑苏台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。
⑿“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。
是己而非人：以己为是，以人为非。是:以……为是；认为……对 非：以……为非。