首页 古诗词 秋兴八首·其一

秋兴八首·其一

南北朝 / 刘汉藜

肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
肠断人间白发人。


秋兴八首·其一拼音解释:

su su sheng feng yun .sen sen lie song gui .da jun hong zhi dao .ceng gou he zhuang li .
qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
.xi ling gu jiang kou .yuan jian dong yang zhou .lu shui bu tong fan .chun shan ying du you .
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .
.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .
gui yang yi shi shen xian shou .fen bie wu jie liang di fen ..
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
dao you qi .duan fu xu .hu ru e gong he zhu dan xiong xin .
zhong cheng ji ju zha .xiao hun an ke zhen .yu zhi ru jiu xiao .shou yu lun zhong quan .
shan jiong feng can jiao .yun kai shi yuan yi .wu ling shuang bin fa .bing xiang jin cheng shuai ..
.jiang tao diao zhai hou .yuan shi fa tian du .hun dian chen xin ji .ai jin zhao ming fu .
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
bu si que fan shen qian qu .wei xi chun guang yi ye huan ..
chang duan ren jian bai fa ren .

译文及注释

译文
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
其一
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛(fen)消失了。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
没有见到(dao)李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能(neng)挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列(lie),关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召(zhao)入朝廷任翰林;
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活(huo),岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着(zhuo)西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投(tou)明。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。

注释
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
⑥向来:一作“乡来”。往昔,过去。乡,通“ 向 ”。
⑶有时:有时候,表示间或不定,谓有如愿之时。
119、相道:观看。
⒐蜒:长而弯曲的样子。

赏析

  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙(miao)。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗(quan shi)即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七(qi)首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

刘汉藜( 南北朝 )

收录诗词 (7843)
简 介

刘汉藜 刘汉藜,字博仲,鄢陵人。恩贡生,官江南清河知县。有《宝苏斋诗稿》。

南邻 / 周弘亮

洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。


争臣论 / 任源祥

"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,


沁园春·宿霭迷空 / 蔡铠元

道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎


不见 / 袁枚

"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 方孟式

使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
见《韵语阳秋》)"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。


卫节度赤骠马歌 / 徐熥

瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
何事无心见,亏盈向夜禅。"


南歌子·天上星河转 / 包韫珍

"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"


送客之江宁 / 曾觌

岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"


指南录后序 / 李浃

侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。


虞美人·秋感 / 杜丰

压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。