首页 古诗词 苏秀道中

苏秀道中

金朝 / 张师正

吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
徒令惭所问,想望东山岑。"
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,


苏秀道中拼音解释:

wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
ji mo seng lv shao .cang mang lin mu cheng .qiang yu huo beng bao .bu jian jiu ti ming .
.you zi wei gui qu .ye hua chou po xin ..chun ri tu zhong ..yin chuang za lu ..
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
.shi yue qing shuang shang wei han .xue ying zhong die yi ru tuan .huan bei du yong dong yuan li .
tu ling can suo wen .xiang wang dong shan cen ..
bi cao chui di an .dong feng qi xi bo .heng fen cong you yan .he xie dao tian he .
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
.du zuo nan lou jia xing xin .qing shan lv shui gong wei lin .shuang qi yao fen ge pu xiu .
lian mu guang hui ruan yu lai .hao xiang zun lei chen miao hua .ding ying shu xi bo xiong cai .
.xing luo niu zhu xi .feng tui yi zhou chi .pu xu chang tong su .yan bo hu jian zhi .
yi zuo zai xi ye .fu zeng ru nan gong .ri chu chao sheng ren .duan hu pei qun gong .
qun xun dui zhang he dian yi .san man qi xing jie yong chu .jiao jia qi xie man xu kong .

译文及注释

译文
空旷冷落的(de)古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
我寄心于山上青松,由此悟认不(bu)再会有客旅情怀了。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌(mao)雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学(xue)了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座(zuo)城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮(fu)出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?

注释
以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖。
107、鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。
(11)香炉:南香炉峰。瀑布:黄岩瀑布。
⑴《相思》王维 古诗:题一作“《相思》王维 古诗子”,又作“江上赠李龟年”。
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。
竹中:竹林丛中。
⑧不佞:谦词,不才。叔父:天子对同姓诸侯的称呼。

赏析

  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说(shuo)”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  第二首
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财(de cai)物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉(shuai diao);大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰(jiao peng)脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
其九赏析
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形(guan xing)象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与(jing yu)情所具有的独特的诗情画意。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

张师正( 金朝 )

收录诗词 (6583)
简 介

张师正 邢州龙冈人,字不疑。第进士。仁宗嘉祐四年知宜州,谋启边衅,取安化军,为李师中所止。神宗熙宁中为辰州帅。官游四十年不得志,乃推变怪之理,参见闻之异,着《括异志》。又有《志怪集》、《倦游杂录》。或以为三书均魏泰托名作。

早春野望 / 五安柏

既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 谷梁玲玲

"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,


赠从弟南平太守之遥二首 / 箴幼丝

"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。


黄鹤楼记 / 嘉丁巳

唯持贞白志,以慰心所亲。"
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 秋恬雅

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"


沁园春·和吴尉子似 / 鲜于利丹

"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 太史振营

明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"


乐毅报燕王书 / 子车俊美

丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。


/ 舒丙

"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。


周颂·闵予小子 / 段干尔阳

"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。