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蝶恋花·画阁归来春又晚

明代 / 王体健

为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。


蝶恋花·画阁归来春又晚拼音解释:

wei shui xin ku jing shi guang .jiu qu chun se xiu hui shou .ban ye xi sheng zheng meng xiang .
.yao jian nang shu chu hu chi .zhuang xin qi ming liang xiang yi .ma yi jin ju yi shuang shou .
chu guan xin zong ye .bi shi shi zhong xi .mo geng jin qiu xi .xiang si wang shao wei ..
gui qu ying jiang yi ge qian .yin chu mei ren qing bi yan .xing shi fei niao bi jing zhan .
he jing gong mian jue .lu xun tong diao gui .sheng gong shi shang yue .he xi yue tan wei .
.shi jia pian wei ci shang qing .pin yun you lai mo yu zheng .
.zuo jin song feng gu zi han .mao zhai zhi za bai xue bian .xuan guan bu bi he ren dao .
bai ri qi xuan bin .cang jiang fu su xin .shen xian tang you shu .yin wo chu you cen ..
hun qing yu ji meng nan dao .shen zai wu hu bo shang tou ..
shou bo si huang zui xin qi .tai shi que zuo tui jin zheng .bu yu si liang meng zhong shi ..
lan zhi tai cheng geng dong wang .que fei long dou jin huang qiu ..
chou chang jiu tang jiong lv ye .xi yang wu xian niao fei chi ..
xiang feng bian yi jian jia bo .geng chang ling ge bo xie ao .
ling xiang ji shou ba .liao xiao ....gao hu cheng bei feng .sheng hao da bo bai .

译文及注释

译文
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
江水摇碎岸边渔船的灯影(ying),远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
  从前,楚(chu)襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能(neng)和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不(bu)逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头(tou)(tou)发洗濯。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
黄昏时刻的院落(luo),给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!

注释
(22)蹶:跌倒。
⑤着岸:靠岸
5.月华收练:月光像白色的绢,渐渐收起来了。
⑷可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。
(2)钱穆:名勰,又称钱四。元佑三年,因坐奏开封府狱空不实,出知越州(今浙江绍兴)。元佑五年,又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元佑六年春,钱穆父赴任途中经过杭州,苏轼作此词以送。
1、高阳:颛顼之号。
足:够,足够。

赏析

  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的(lai de)笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲(de bei)凉。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂(ju song)》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  其二
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

王体健( 明代 )

收录诗词 (6171)
简 介

王体健 (1613—1685)清直隶曲周人,字广生,号清有。晚年肆力诗古文,年六十,从学于孙钟元。有《苏门游草》。

乐毅报燕王书 / 梁含冬

玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。


卜算子·感旧 / 府若雁

"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
短箫横笛说明年。"
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。


水龙吟·西湖怀古 / 赏戊

金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"


赠郭将军 / 呼延柯佳

"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"


论诗五首·其二 / 宇文巧梅

小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,


塞下曲二首·其二 / 端木雅蕊

薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。


论诗三十首·其一 / 弓小萍

"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"


赠范金卿二首 / 訾蓉蓉

太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"


郭处士击瓯歌 / 卓勇

前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。


蝶恋花·送春 / 司徒志燕

惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"