一枝花·不伏老
青牛文梓赤金簧，玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光，
士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，
自领闲司了无事，得来君处喜相留。"
本望文字达，今因文字穷。影孤别离月，衣破道路风。
君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。
独从书阁归时晚，春水渠边看柳条。"
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏，开囊拂巾对盘飧。
啼莺绿树深，语燕雕梁晚。不省出门行，沙场知近远。
鸡三号，更五点。"
"水北原南草色新，雪消风暖不生尘。
去秋诏下诛东平，官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊，
一枝花·不伏老拼音解释:
qing niu wen zi chi jin huang .mei gui bao zhu qiu yan xing .lian e shou mei ning qing guang .
shi shi dang dang .nong shi dong dong .gong shi meng meng .jia shi rong rong .zuo you wei yi .
zi ling xian si liao wu shi .de lai jun chu xi xiang liu ..
ben wang wen zi da .jin yin wen zi qiong .ying gu bie li yue .yi po dao lu feng .
jun zi yi shi yi .shi yi fei shi ming .jiang bu luan feng chao .mian yu xiao yuan bing .
du cong shu ge gui shi wan .chun shui qu bian kan liu tiao ..
cang cang ge shan jian wei yue .xiao ming quan fei shuang yan hun .kai nang fu jin dui pan sun .
ti ying lv shu shen .yu yan diao liang wan .bu sheng chu men xing .sha chang zhi jin yuan .
ji san hao .geng wu dian ..
.shui bei yuan nan cao se xin .xue xiao feng nuan bu sheng chen .
qu qiu zhao xia zhu dong ping .guan jun si he you ying cheng .chun lai qun wu zao qie jing .
译文及注释
译文
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
在历史长河中，暂时的(de)成败不算什么，最值得(de)关注的是让人(ren)称道自己是一个大丈夫。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。
我的愁肠百绕千结阴郁不开，这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
伏虎身(shen)上落满胡尘，游海滨听渔歌唱晚。
我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会(hui)肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
月光皎洁明亮，乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了，屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁，一双美丽明亮的眼睛流下泪水，她一夜来眼泪一直流个不停，连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院，任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分，告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮，北斗星横在夜空。天色渐明，远处传来鸡叫，仿佛催人分别。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然(ran)遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠(cui)松树宛若沐后涂脂。
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
后来，霍氏被杀，而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说：“我听说有个探望主人的客人，看见他家灶上的烟囱是直的，旁边还堆了些柴火。客人对主人说：“改为弯曲的烟囱，把柴火移走，否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火，邻居们一起救火，有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒，感谢他的邻居。身上烧伤者在上座，剩下的各按他们的功劳就座，而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说：“假使当初听了那客人的话，不用牛、酒，最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客，提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢，却把焦头烂额的人作为上宾吗？”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化，应当防止杜绝他。假如按福所说的做，那么国家不用分割土地出卖官爵，大臣死，叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生，唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法，把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹，之后任他为郎。
注释
小九之一：小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。“九分国之一”的省略。
（10）潜：暗暗地、悄悄地。
(64)唯利是视：一心图利，唯利是图。
⑶为新婚：刚出嫁婚娶。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
⑹乡梦：思乡之梦。唐宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》诗：“愁至愿甘寝，其如乡梦何？”
赏析
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比，写自己和当年的诸葛亮一样，身在草野，但胸怀治理天下的大志。
其二
《风》李峤 古诗也有自己的思想(xiang)和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用(yong)。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
“犹有渔人数家住，不成村落夕阳边”，诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来，举目远眺，只见此刻已经夕阳西下，虽说景色萧然，但仍有几家渔人的房子，零零落落地散布在远处，只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋，远方的西下夕阳，同样也给人以萧然的感觉，当然，也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映(xiang ying)衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比，写自己和当年的诸葛亮一样，身在草野，但胸怀治理天下的大志。
其二
《风》李峤 古诗也有自己的思想(xiang)和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用(yong)。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
“犹有渔人数家住，不成村落夕阳边”，诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来，举目远眺，只见此刻已经夕阳西下，虽说景色萧然，但仍有几家渔人的房子，零零落落地散布在远处，只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋，远方的西下夕阳，同样也给人以萧然的感觉，当然，也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映(xiang ying)衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
创作背景
唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。
谢赐珍珠
"方城临临，王卒峙之。匪徼匪竞，皇有正命。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。
府公旧同袍，拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳，有类说鹏鷃.
菊地才通履，茶房不垒阶。凭医看蜀药，寄信觅吴鞋。
"浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。
"夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为雠。
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
明日又行西蜀路，不堪天际远山重。"
东都赋
堤艳菊花露，岛凉松叶风。高情限清禁，寒漏滴深宫。"
"玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。
渐阶群振鹭，入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。
"繁露传家学，青莲译梵书。火风乖四大，文字废三馀。
霄汉时应在，诗书道未沈。坐期阊阖霁，云暖一开襟。"
凄凄天地秋，凛凛军马令。驿尘时一飞，物色极四静。
手掇杂英珮，意摇春夜思。莫作绕山云，循环无定期。"
乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。
小车行
"家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。身上官衔如座主，
"晨飙发荆州，落日到巴丘。方知刳剡利，可接鬼神游。
唯教推甲子，不信守庚申。谁见衡门里，终朝自在贫。"
劲飙刷幽视，怒水慑馀懦。曾是结芳诚，远兹勉流倦。
鲁史曾留问，豳诗旧见称。同观里射享，王道颂还兴。"
困志情惟旧，相知乐更新。浪游轻费日，醉舞讵伤春。
"洛阳秋日正凄凄，君去西秦更向西。旧学三冬今转富，
臣有一寸刃，可刳凶蟆肠。无梯可上天，天阶无由有臣踪。
满江红·咏竹
荥公鼎轴老，享斡力健倔。帝咨女予往，牙纛前岔坲.
仄步下危曲，攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇，凝景微茫齐。
废井抽寒菜，毁台生鲁谷。耕人得古器，宿雨多遗镞。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷，采得齐梢青葛束。
闻道今年寒食日，东山旧路独行迟。"
了然如新。蔼蔼童颜，的然如春。金石可并，丹青不泯。
"故人季夏中，及此百馀日。无日不相思，明镜改形色。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
夜合花·柳锁莺魂
松柏有霜操，风泉无俗声。应怜枯朽质，惊此别离情。"
"轻阴迎晓日，霞霁秋江明。草树含远思，襟杯有馀清。
曲终韵尽意不足，馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙，
今朝纵有谁人领，自是三峰不敢眠。"
多病减志气，为客足忧虞。况复苦时节，览景独踟蹰。"
黄犊不知孝，鲁山自驾车。非贤不可妻，鲁山竟无家。
不知孤遗多，举族仰薄宦。有时未朝餐，得米日已晏。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾，莺舌分明唿婢子。
咏山泉 / 山中流泉
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒，球场慢拨几人随。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
"寒气方穷律，阴精正结冰。体坚风带壮，影素月临凝。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断，临流疑映绮霞层。
"秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。友生招我佛寺行，
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
"波中出吴境，霞际登楚岑。山寺一别来，云萝三改阴。
朱紫相合，不别分兮。迷乱声色，信谗言兮。炎炎之虐，
天竺寺八月十五日夜桂子
"坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。用才同践钧衡地，
干坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解，
"词人各在一涯居，声味虽同迹自疏。佳句传因多好事，
何人呈巧思，好手自西来。有意怜衰丑，烦君致一枚。"
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇，千岁万岁枯松枝。
欲使十千岁，帝道如飞神。华实自苍老，流采长倾湓。
"高居胜景谁能有，佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠，
淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。"
伶官传序
奇哉乳臭儿，绯紫绷被间。渐大官渐贵，渐富心渐悭。
洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧，
"白首羽林郎，丁年戍朔方。阴天瞻碛落，秋日渡辽阳。
"寥廓高翔不可追，风云失路暂相随。方同洛下书生咏，
猜嫌动置毒，对案辄怀愁。前日遇恩赦，私心喜还忧。
十年为道侣，几处共柴扉。今日烟霞外，人间得见稀。"
视听互相隔，一身且莫同。天疾难自医，诗癖将何攻。
"沙弥舞袈裟，走向踯躅飞。闲步亦惺惺，芳援相依依。
杕杜
可怜圣明朝，还为丧家狗。通运隔南溟，债利拄北斗。
"见此原野秀，始知造化偏。山村不假阴，流水自雨田。
杖藜下庭际，曳踵不及门。门有野田吏，慰我飘零魂。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，
巾车徇前侣，白日犹昆吾。寄君臣子心，戒此真良图。"
南山宿雨晴，春入凤凰城。处处闻弦管，无非送酒声。
鼻息吼春雷，蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑，汗染白云赭。
汝无亲朋累，汝无名利侵。孤韵似有说，哀怨何其深。
南乡子·眼约也应虚
遂结王畿绶，来观衢室樽。鸢飞入鹰隼，鱼目俪玙璠.
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，
我作此诗，歌于远道。无疾其驱，天子有诏。"
"白人宜着紫衣裳，冠子梳头双眼长。
"东岳真人张炼师，高情雅淡世间稀。堪为列女书青简，
慎勿猜众鸟，众鸟不足猜。无人语凤凰，汝屈安得知。
复有衡山守，本自云龙庭。抗志在灵府，发越侔咸英。
借问价几何，黄金比嵩丘。借问行几何，咫尺视九州。