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后庭花·清溪一叶舟

五代 / 朱长文

"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"


后庭花·清溪一叶舟拼音解释:

.bai wu chui xiang fan .hun shan bu ru jia .lv quan cheng ge fen .xi shou zhai teng hua .
.yu song ben tao yuan .feng shou hai lang ping .jie liu zhang pei ying .fen an zou pi sheng .
hu yi jia yuan xu su qu .ying tao yu shu sun ying sheng ..
ye qiao hun shui qi .qiu zhu jing shuang hua .geng xiang zeng ti bi .diao ling ke tan jie ..
.san dai lu long jiang xiang jia .wu fen fu zhu dao tian ya .
ji du gou lian xiang dui chu .wu bian shi si dao yin tan ..
.yue wang qiao po fu cha guo .lai xian huang jin zhong diao ke .xi shi zui wu hua yan qing .
ji sheng tong fo xing .yi shi dan xiang yan .jie de wu wei she .huan ying you su yuan ..
chang yi qiong dong su lu yue .pu quan bing zhe gong seng wen ..
.shi huang dong you chu zhou ding .liu xiang zong guan jie yin jing .xiao ping tian xia shi xin qin .
.zhe zhi chu chu gu sheng zhao .hua dian luo shan song xi yao .yi bu jin xue kong chuo yue .
men hu rao qiu jing .er tong jie leng yin .yun shan jin zuo zhu .huan jie wai ren xun ..
zao bian chao tian fu .zhu huai wei di yan .na ling peng hao ke .zi xi wei li zun ..

译文及注释

译文
宫殿那高大壮丽啊,噫!
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活(huo),岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都(du)是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何(he)人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩(hao)荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须(xu)臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。

注释
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。
②《易》:即《易经》。《泰》:《易经》六十四卦之一。上,指君,下,指臣。意思是说君臣交好通气,就能志同意合。
〔22〕斫:砍。
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”,指价格。
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。
[8]五湖:这里指太湖。

赏析

  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公(gong)予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里(zhe li),李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明(shang ming)显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻(bi yu)抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵(ying ling)集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  颔联(han lian)“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北(liao bei)人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

朱长文( 五代 )

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简 介

朱长文 生卒年不详。江南诗人。德宗建中元年(780),在湖州,与皎然、裴澄同送梁肃归朝。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗6首,断句2句。

鸳鸯 / 乐正尚萍

"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 接宛亦

旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 西门兴涛

"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。


折杨柳 / 那拉志永

"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 诸葛依珂

此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。


汨罗遇风 / 须甲申

盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
时见一僧来,脚边云勃勃。"
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。


卖柑者言 / 巫马困顿

朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。


致酒行 / 漆癸酉

客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。


行露 / 宰父路喧

松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 公孙英

星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。