译文
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的(de)女子长歌着缓缓返归。田间小路上无(wu)数花(hua)儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地(di)的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮(man)地月亮变得更明亮。
建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与(yu)诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢(ne)!
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史(shi)台、尚书(shu)省做官时,能谨慎约束自己,已像在司(si)马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
注释
(4)壶自倾:谓由酒壶中再往杯中注酒。
⑵ 凝想:“犹凝思,聚精会神地思考;沉思。
(12)田生:疑为《史记》载田生。
②单于庭:是单于会见各部首领及祭祀之处。单于,匈奴君主的名号。
②星河:银河,到秋天转向东南。
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
⑤胄:长子。世胄:世家子弟。蹑(niè聂):履、登。