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劝学(节选)

隋代 / 岑羲

刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
见《纪事》)
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。


劝学(节选)拼音解释:

liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .
hao shu cang ying mi .ping wu che ye kuan .ru jin wu chu mi .yin xin ge bo lan ..
ceng cheng zhong gu jiao .jia shi ru xiong pi .zuo xiao feng zi diao .xing chun yu reng sui .
zhu li ba shan dao .hua jian han shui yuan .ping jiang liang xing lei .wei fang shao ping yuan ..
.wu ji liu jun zhu .ying xu ban ma ti .hong ting mo xi zui .bai ri yan kan di .
yu yan miao miao he chu xun .shi shang mang mang ren zi si ..
bu xu mian shang hun zhuang que .liu zhuo shuang mei dai hua ren ..
qiu shan cheng bei mian .gu zhi jun dong bian .jiang shang zhou zhong yue .yao si li guo xian ..
.zan lai cheng que bu cong rong .que pei yin yu yin yu feng .shuang jian shui bian yi zui shi .
yun duan sui yun miao .xing lu ben fei nan .zhu hou jie ai cai .gong zi yuan jie huan .
liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .
cun xin dong bei chi .si yu yi hui bing .wo che su yi jia .jiang zhu chen feng zheng .
jing kou si tou bi .shang shi yu diao ao .zhuang xin shu wei zhan .deng she man lao lao ..
.jun bu jian kai yuan zhi hua chui yi shang .yan zuo ming tang chao wan fang .
jian .ji shi ..
cai kan han bin bai .shao shi zhan yi mi .dao qi quan bu fen .jiao shu du ru shi .

译文及注释

译文
我(wo)曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得(de)。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生(sheng)于绿波之上。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧(ba)。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷(qiong)无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
仰看房梁,燕雀为患;
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域(yu)重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。

注释
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
11、并:一起。
御史大夫:掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公,后改称大司空。
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;系着绳的箭,此处名词作动词,指用弋射;此处指捕鸟
51.昆吾:汉武帝上林苑地名,在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》:“武帝广开上林,东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又称樊川,在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四:“御宿苑,在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院,禁御人不得入。往来游观,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的样子。
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。

赏析

  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生(sheng),实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无(liao wu)数想象空间。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者(xue zhe)姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平(yi ping)民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台(yuan tai)湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

岑羲( 隋代 )

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简 介

岑羲 岑羲(?-713年),字伯华,南阳棘阳(今河南新野)人,唐朝宰相,中书令岑文本之孙。文昌右相岑长倩之侄。岑羲进士出身,历任太常博士、郴州司法参军、金坛令、汜水令、天官员外郎、中书舍人、秘书少监、吏部侍郎。710年(景云元年),岑羲升任右散骑常侍、同中书门下三品,不久便被罢相,出任陕州刺史。712年(先天元年),岑羲再次拜相,任同中书门下三品,后以保护睿宗之功进拜侍中,封南阳郡公。唐玄宗继位后,岑羲依附太平公主,图谋不轨,意欲作乱。713年(开元元年)七月,唐玄宗发动先天政变,诛杀太平公主党羽,岑羲伏诛。

送豆卢膺秀才南游序 / 叶维荣

净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 谢垣

当令千古后,麟阁着奇勋。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。


登鹳雀楼 / 上慧

世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 张应泰

"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。


寒菊 / 画菊 / 陈智夫

"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"


水仙子·咏江南 / 王又曾

饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 郦权

岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 阳城

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"


清平乐·烟深水阔 / 赵必拆

"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"


渔家傲·送台守江郎中 / 鄂忻

击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"