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重送裴郎中贬吉州

唐代 / 张生

"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
千树万树空蝉鸣。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

.dong xu zao guang mang .zhu qin yi jing guo .wo wen yu pu kou .rao sheng an xiang bo .
.cao se sui cong ma .you you gong chu qin .shui chuan yun meng xiao .shan jie dong ting chun .
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji du bo .chu chu mu chao sheng ..
qian shu wan shu kong chan ming ..
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
.hua shan chu qin lou .shui jia zeng lie hou .xiao han wu shan xian .qing dai chu yang zhou .
gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
.yu zhang tai shou zhong ci lin .tu hua chen fan yu hua xin .
hui xu lin ge liu zong ji .bu zhan tian jiao mo yi gui ..
.bu xiang nan chao li jian ming .jiu ju ji zai shi fen ming .
.que yan yan duan yu chao yi .yan hua chun tang tai bai di .ma ta cui kai chui liu si .
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .
ke chou wu fu dao .wei jun yin ci shi ..
ji sheng bao er shan weng dao .jin ri he nan sheng xi shi ..
hou lai qi he yan yan zhi .yi wei sheng teng dao zui gao ..

译文及注释

译文
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人(ren)正直能感应灵通?
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
我们尽情的(de)玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷(he)花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后(hou)人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供(gong)奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼(li)制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒(tu)都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。

注释
⒂我:指作者自己。
归:归去。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
楹:屋柱。
沦惑:迷误。
命西鄙北鄙(bǐ)贰于已:命令原属庄公的西部和北部的边境城邑同时也臣属于自己。 鄙:边 邑也,从邑,啚声,边境上的城邑。贰:两属。
(9)樵客:原本指打柴人,这里指渔人。
⑿辉:光辉。
鹤鸣于九皋,声闻于天:鹤在深手攀鸣叫,声传于天外(语出《诗经·小雅·鹤鸣》)。

赏析

  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有(you)声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人(qin ren)思绪。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别(bie)具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这(dai zhe)位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰(hui lian)割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

张生( 唐代 )

收录诗词 (2474)
简 介

张生 失其名,生卒年、籍贯皆不详。《全唐诗》收其答李节度姬诗1首(附李节度姬诗后)。参见李节度姬。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 屈己未

"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,


一枝花·咏喜雨 / 庄美娴

魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。


北征赋 / 濮阳丙寅

腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"


折桂令·中秋 / 傅丁丑

樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"


江南曲 / 那拉雪

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。


养竹记 / 叭痴旋

圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"


声声慢·寻寻觅觅 / 韶凡白

寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 永夏山

夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"


一剪梅·中秋无月 / 祝冰萍

涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。


国风·王风·中谷有蓷 / 耿从灵

落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"