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贫女

先秦 / 黄崇义

"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。


贫女拼音解释:

.xu shi shi jia wai qin gui .gong jin qian duan mai chen zui .tong tuo jiu shu hong ming jiao .
sun zi kan wu wu .she qu bi you lin .tian fang chu gou wo .gan yu er xiang qin .
nian nian shi yue mu .zhu dao yu chui xin .jia jia bu lian huo .sai yao wu fu pin .
ming deng zuo yao ye .you lai ting xi li .yin hua jin shi xian .song ran xin shen ti .
jiang xing huan gong bei chen lai .dian ting peng ri piao ying ru .ge dao kan shan ye lv hui .
kan zhu jian cheng bi .xiu ri bu jin feng .shi you jin bi shu .ru he wei fa meng ..
ta di kong tu tong .sun bi fang shu gen .ci cheng tian bu zhi .jian qi wo zi sun .
shen wu cai zhong niao .zhong niao bu zu cai .wu ren yu feng huang .ru qu an de zhi .
gu ren zhi zai lan tian xian .qiang ban nian lai wei de shu ..
.li jian guang geng geng .pei zhi shi wo wu xie xin .gu ren nian wo gua tu lv .
zhuang zhe fu li shi .lao yi zuo mao chu .jin mo pian pian xue .zhui yin lian lian zhu .
hai shang xiao hun bie .tian bian diao ying shen .zhi ying xi jian shui .ji mo dan chui lun ..
jin zhong chen ye zhi .jiang zuo dong xi ou .jiang shou wo bing fu .ru yao pan gui shou .
.yi fen jiang shen zhuo di fei .na xiu jian ta sun guang hui .
zhi shi ri qian lv .yu fu wei si chou .he bi zai bo tao .ran hou jing chen fu .
he chu shen chun hao .chun shen chang di jia .ming chuan yi zhi bang .xing guan jiu qu hua .
jian xi qiu shu ying hong jing .shan chuan yuan di you lai hao .fu gui dang nian bie you qing .
yu jie cao fan yan .tai bai yan han ning .zeng shi ping sheng you .wu yin li gui cheng ..
nan nan jian jing lang .yan yu qing qi ju .qi ju keng hao ci .niao que yue ting chu .
nan er bu zai zhuang .bai sui ru feng kuang .gao jue shang ke qiu .wu wei shou yi xiang ..
qin qin jiu bu jin .mian mian hen yi reng .song jun chu men gui .chou chang ruo qian sheng .

译文及注释

译文
往(wang)昔我(wo)们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身(shen)在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
骑马向西走几乎来到天边,离(li)家以后已见到两次月圆。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁(chou)。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭(bian)子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你(ni)身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处(chu)一片翠绿,满眼都是生机。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。

注释
澄江净如练:《文选》谢眺《晚登三山还望京邑》中“余霞散成绮,澄江静如练。”此径引其后句,而改动一字。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
皇天后土:文中指天地神明
雁阔云音:听不到大雁的叫声。阔:稀缺。
[65]茂亲:至亲。指萧宏为武帝之弟。
⑾新篁(huáng):新生之竹,嫩竹。亦指新笋。笛管:指劲直的竹竿。玉青:形容新竹翠绿如碧玉。
⑤横牛背:横坐在牛背上。

赏析

  贾谊在赋中对屈原的(de)遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮(li xi)家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  这篇(zhe pian)诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  (二)制器
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “但有故人(gu ren)供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而(fan er)已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

黄崇义( 先秦 )

收录诗词 (5378)
简 介

黄崇义 黄崇义,号涧西,乐安(今属江西)人。师事黄干,尝主汝水书院。有《涧西文集》等,已佚。事见清光绪《抚州府志》卷六九之一。

渔家傲·反第二次大“围剿” / 范姜国成

少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 盛建辉

骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"


北齐二首 / 万俟文仙

此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
赖君同在京城住,每到花前免独游。"


梅雨 / 干甲午

古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"


高冠谷口招郑鄠 / 南门凡白

火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。


绝句漫兴九首·其三 / 石碑峰

"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。


狱中赠邹容 / 藤千凡

却归天上去,遗我云间音。"
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。


梦江南·千万恨 / 竭甲戌

"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。


言志 / 章佳忆晴

履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
雨洗血痕春草生。"
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。


诉衷情令·长安怀古 / 司马志红

宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"