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踏莎行·情似游丝

两汉 / 陆埈

不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
何如饮酒连千醉,席地幕天无所知。"
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。"
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"
小人与君子,利害一如此。"
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。


踏莎行·情似游丝拼音解释:

bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
si shu yao zhi xi .ru miao fa cai yun .huang li cai mao gui .zi yan ke cha zhen .
he ru yin jiu lian qian zui .xi di mu tian wu suo zhi ..
.ma wei yan liu zheng yi yi .zhong jian luan yu xing shu gui .
chang duan si sheng wu liang chu .ke lian huang gu ai fen fei ..
.jing ji you xuan wei .yun gao wu su qing .ta shan bing xue jie .ci shui bo lan sheng .
ke fan xuan ji pu .yu wang shai wei xuan .ku se shi ying qie .huang tang jiu man zun .
yu shi peng lai jin bian shi .geng yu he chu xue wang ji ..
xiao ren yu jun zi .li hai yi ru ci ..
.wan li tou huang yi zi ai .gao qiu yu mu geng pai huai .zhuo lao ren leng nan ci zui .
xi lai jin ri que hen shen .mo kan cui se he shu yu .qiao you qi sheng zhi yi jin .
gu li xiao xin huan zi xiao .meng hun qian rao yu lu yan .

译文及注释

译文
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
梦醒后(hou)推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石(shi)钟山在那里。”郦道元认为(wei)石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊(bo)(bo),所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。

注释
虎符:虎形的兵符,古代调兵用的凭证。
⑥鲛珠;指眼泪。
⑼推手:伸手。遽(jù):急忙。
2.自既望以至十八日:从农历(八月)十六日到十八日。既望,农历十六日(十五日叫望)。
⑤昭庭:明显地呈现于庭前。
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
(33)頩:貌美。脕颜:滋润颜面。
⑤暖风迟日:语出孙光宪《浣溪沙》词:“兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天。”迟日:春日,语出杜审言《渡湘江》诗:“迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。”

赏析

  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以(yi)食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  第三句写女主人(zhu ren)公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和(de he)诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年(nian)的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

陆埈( 两汉 )

收录诗词 (5251)
简 介

陆埈 (1155—1216)高邮人,字子高。高宗建炎初,与兄埙徙秀州崇德。光宗绍熙元年进士。授滁州教授,尊礼老成,作兴小学,人皆趋学。迁两浙转运司干办公事。后除秘书省校书郎,摄濠州。改知和州,养士厉俗,修仓浚河。罢为主管建宁府冲佑观。有《益斋集》。

硕人 / 望壬

"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,


寿阳曲·云笼月 / 左丘辛丑

由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,


清明二绝·其二 / 年辰

家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 谢阉茂

雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
"吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 戈喜来

鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。


临江仙·送钱穆父 / 第五龙柯

击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
晚角和人战,残星入汉流。门前早行子,敲镫唱离忧。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。


书院 / 常大荒落

铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
劳生多故疾,渐老少新知。惆怅都堂内,无门雪滞遗。"
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 芈如心

"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。"
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 宗政志刚

刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,


忆秦娥·花似雪 / 仲孙巧凝

诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
"露入庭芜恨已深,热时天下是知音。汗流浃背曾施力,
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。