译文
天(tian)姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过(guo)五岳,遮掩过赤城山。
也学一学山公欲上(shang)马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场(chang)空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼(hu)(hu)啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
今天终于把大地滋润。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
注释
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
(14)熟:仔细
顾:看。
⑶著:一作“着”。
燕丹:战国时燕王喜的太子,名丹。