首页 古诗词 孙权劝学

孙权劝学

元代 / 孙欣

亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。


孙权劝学拼音解释:

qin gu ying xu de de lai .jie qian xue sheng pai yao he .liu lian chu shi qi song zai .
xue yi duo sui cao .chao feng ban zhui ni .rao chi qiang xian he .yong liu wa song qi .
zhu chen qian li ji shu lai .chen rong dai bing he kan wen .lei yan feng qiu bu xi kai .
jin lai nian ji dao .shi shi zong wu xin .gu jie ping ren tuo .xian shi ren ke yin .
ying shui jin bo dong .xian shan gui shu sheng .bu zhi fei que yi .he yong ci shi jing ..
tuo ji xun qian liu .ding zu wei yi shi .lu jin shi li xi .di duo qian sui bai .
yi yu duo mei li .chu bu she shi wu .shi yin yong zhong cai .cheng ci lan man qu .
chong ming zun san lao .xiang guang zhu wan ren .tai ping dang ci ri .kong fu he tao zhen ..
jing zhong zha wu shi ji yang .chu qi you yi zai chuang shang .gao lou cui dian piao wu chen .
shu yue si lan shi .qian shan bian gu lin .jia ren nian xing yi .ying jian ci shi xin ..
fan shen gua ying zi teng ta .fan wan tou ji pan xuan feng .pan xuan feng .pie fei niao .
que sheng chou xian xue .hong si hen guan liang .hui tuo zan ying qu .gu shan yao cao fang ..
cao se huang fen lv .song yin gu dian chun .ping sheng xin yi sui .gui qu de chui lun ..
.ya xiang he nian zhen bai man .sheng ya wan shi zhang yun jian .
.xian lang ying shang cai .ye yan jie san tai .zhu yin yin he zhuan .hua lian jin zhang kai .
fu shu fen ai lian .ling kong hang xie qing .tiao yao peng rui qi .long zong chu gong cheng .
xin shi jing bian ya .gu se dai shen xiang .yin qin jian zhi ji .yan yi rao zhong chang .
.shou shi zi you yin .shu gong mian qian qin .gui tian jie tu yu .hou ji xiang fen lun .

译文及注释

译文
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
请莫嫌弃潇湘一带人(ren)烟稀少,水边(bian)的菰米绿苔可免受饥寒。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡(yi)。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
登上北芒山啊,噫!
  虽然如此,但是天下还比较安定,这(zhe)是什么原因呢(ne)?因为大诸侯国的国王(wang)年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐(tang)尧、虞舜在世也办不到了。
登上高楼,四望清(qing)秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

注释
⑻“舴艋”,小舟也,见《玉篇》及《广韵》。“舴艋舟”,小船,两头尖如蚱蜢。《艺文类聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》:“余姚令何玢之造作平牀,乘船舴艋一艘,精丽过常。”唐张志和《渔夫》词:“钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟”,又“霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。”宋《金奁集·黄钟宫·渔夫词(十五首)》:“舴艋为家无姓名,胡芦中有瓮头青。”元吴镇《渔夫》词:“舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。”
⑧卒然:“卒”通“猝”,突然。
⑤别来:别后。
(29)翠翘:首饰,形如翡翠鸟尾。金雀:金雀钗,钗形似凤(古称朱雀)。玉搔头:玉簪。《西京杂记》卷二:武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。
听:任,这里是准许、成全
(34)天旋地转:指时局好转。肃宗至德二年(757),郭子仪军收复长安。回龙驭:皇帝的车驾归来。
⑵文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
⒃恃:指依靠大国而自己无防备。

赏析

  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色(liu se),亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被(bu bei)采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾(yan wu)极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧(bi)”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神(xiang shen)明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

孙欣( 元代 )

收录诗词 (3116)
简 介

孙欣 生卒年、籍贯皆不详。芮挺章选诗1首入《国秀集》,为玄宗开元、天宝间诗人。高适于开元末作《别孙诉》诗,原注:“时俱客宋中。”“欣”“诉”同字,或是同一人。《全唐诗》存诗1首。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 郭绰

无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,


赠刘司户蕡 / 允祥

"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。


登幽州台歌 / 项容孙

皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
清光溢空曲,茂色临幽澈。采摘愧芳鲜,奉君岁暮节。"


饮酒·其五 / 吕迪

石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"


冉溪 / 杜杲

蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 谢奕奎

"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。


伐柯 / 王褒

环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
便是不二门,自生瞻仰意。"
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。


屈原列传 / 盛彧

当今圣天子,不战四夷平。"
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 杨颜

"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"


田上 / 王拊

"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"