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七里濑

清代 / 薛尚学

"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。


七里濑拼音解释:

.yuan hong ju shi lv .tong wei ci di you .lu yi he hua qi .feng san liu yuan qiu .
nuan jiu hong lu huo .fu zhou lv shui bo .xue qing nong shi qi .ji rang ting geng ge ..
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
ren yan wu ming yi .niao dao jue wang fan .pan ya dao qing tian .xia shi bai ri wan .
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .
zhu ren wu yan qie zhuan li .bai hu xu yu yi hu fei .chu nong hou bao wei da tou .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
zi ke lin quan shi .he fang za guan xian .dong shan si meng ding .yuan de cong zhu xian ..
.zhong yi san chao xu .wei ming si hai wen .geng cheng gui lu zhao .you yi po hu xun .
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .

译文及注释

译文
下了(liao)一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地(di)看到天边有连绵不断的山峦。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息(xi),只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
回来吧,那里不能够长(chang)久留滞。
这一生就喜欢踏上名山游。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸(xiong)怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察(cha)橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些(xie)官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
天上万里黄云变动着风色,
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。

注释
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。
恨:这里是遗憾的意思。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
9 、之:代词,指史可法。
张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。
⑤病欲苏:病都要好了。苏:康复。
⑽春风十里:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。

赏析

  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤(fa fen)”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中(qi zhong)包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽(de feng)刺、谴责的力度。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有(zi you)没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指(dai zhi)安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文(de wen)天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十(er shi)九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

薛尚学( 清代 )

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简 介

薛尚学 薛尚学,化州人。明世宗嘉靖年间任定安训导,升清流教谕。事见清光绪《定安县志》卷四。

玉蝴蝶·望处雨收云断 / 乙婷然

莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,


七绝·咏蛙 / 尉迟建宇

越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 枚大渊献

岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,


柳梢青·春感 / 琴尔蓝

吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。


江上送女道士褚三清游南岳 / 呼延玉飞

海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 纳喇尚尚

潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。


金陵望汉江 / 皇甫江浩

全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
大笑同一醉,取乐平生年。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。


蝶恋花·出塞 / 夏侯宝玲

闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。


华胥引·秋思 / 鲍初兰

"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 公叔初筠

柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。