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锦缠道·燕子呢喃

隋代 / 严金清

"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
行行当自勉,不忍再思量。"
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

.qu sui li qin wang .jin dong shi chu guan .lei tian tian mu shui .fa bian hai tou shan .
.jing peng ou zhu zhi duo xing .duan yan zhong lian qie su qi .dang hu xiao shan ru jiu shi .
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
wen jun xiang xi qian .di ji ding hu lin .bao jing xia cang xian .dan jing mai su chen .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
ai jiu pin huan shen .qu shi lao geng shu .guai yong zi you su .bu shi hu zan ju ..
.meng sou bei cang he .yin zong xi ji chuan .chang an fei jiu ri .jing zhao shi xin qian .
bu zhi lai wang liu ti ke .shui yue zhong xun lian she zong ..
kang li zun feng ye .lin liu yi du bei .tu pan zhu zhong li .shui jian he geng mei .
jin shu ruo yao zhi ming zi .man xian hua kai bu xing pan .
.xi ye guan cao jin .nan ming dao lu yao .shi xing jiang du han .xian zhao zha cheng chao .
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
qi wu lian hua jian .xing ge ming yue gong .jiang fei tian di zhen .bing chu sai yuan tong .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .

译文及注释

译文
懒得摇动白羽扇来祛暑(shu),裸着身子呆在青翠的树林中。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一(yi)览无余。西岳高耸(song)似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影(ying)零乱。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
五千身穿锦袍的精兵(bing)战死在胡尘。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手(shou)伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”

注释
⑻弯弓满月,把弓拉开像圆月的形状。
⑺六军:古时规定,一军为一万二千五百人,天子设六军。此处借指王师,即南宋的军队。
3.浮瓦:晴光照在瓦上。
15工:精巧,精致
(9)卒:最后
语;转告。
7.干将:代指宝剑
滞:停留。
⑵白玉:白色的玉。亦指白璧。

赏析

  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然(lin ran),不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么(na me),“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以(nan yi)摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然(bu ran)”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把(jiu ba)万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

严金清( 隋代 )

收录诗词 (8859)
简 介

严金清 (1837—1909)江苏无锡人,字紫卿。同治间入左宗棠幕,办理税厘及营务,后参与镇压甘肃回民反抗。历任浙江温州通判、台湾淡水同知、新疆迪化知州、陕西延榆绥道。有《严廉访遗稿》。

满江红·送李御带珙 / 西门红芹

西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。


二鹊救友 / 澹台育诚

阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
无弃捐,服之与君俱神仙。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 淳于石

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
总为鹡鸰两个严。"
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"


女冠子·四月十七 / 夏侯玉宁

览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。


三峡 / 完颜淑霞

"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。


黄冈竹楼记 / 嵇木

中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 表醉香

"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。


清平乐·弹琴峡题壁 / 油珺琪

富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。


碛中作 / 公西丑

何言永不发,暗使销光彩。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。


徐文长传 / 鲜于力

"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。