译文
太阳每天由东到(dao)西运行,时间(jian)日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的(de)光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁(sui)月的逝去和到来犹如(ru)弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民(min)却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
西王母亲手把持着天地的门户,
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪(xue)覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
地上都已播种黑泰,芦苇(wei)水滩也已开垦经营。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
注释
(38)悛(quan):悔改。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
⑵床:井栏,后院水井的围栏。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
俯仰:这里为环顾的意思。
66.舸:大船。
⑸历块蹶:引申指不羁之才。