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玉蝴蝶·为甚夜来添病

清代 / 王京雒

一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

yi nian sheng xiu ying .wan min ting kun zhi .dong ruo qi yu li .fu fei shen zhi yi .
ming ying gao ri yue .dao ke run gong qing .mo yi gu han chi .gu han da geng rong ..
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .
.yi yan neng shi ding an wei .an ji wei ren shi suo yi .
huai liu lu chang chou sha wo .yi zhi chan dao yi zhi chan ..
.bei fa xiong nu shi ke bei .dang shi jiang xiang shi qi shui .
san juan bei duo jin su yu .ke neng chang song mian lun hui ..
zong shi wen weng neng dai ke .zhong zai tao li bu cheng xing ..
.mo dao chun hua du zhao ren .qiu hua wei bi qie qing chun .
yu ba shang xin wen ming yue .su e wu yu lei juan juan ..
jiu ti dan sha nuan .cha cui xiao yu jian .pin yao chou zhu zheng .shi qi xiu zhen chuan .
lin feng ge yun pan bu ji .kong shan chou chang xi yang shi ..
qia cheng qiu feng xi bei qi .yi shi chui ru bi xiang yan ..
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
.jing chu nan lai you bei gui .fen ming she zai bu ying wei .
shi pan he xian zao he nian .sheng jiao ming yu ge shen ban .se huang han jin jiu man chuan .

译文及注释

译文
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节(jie)、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了(liao)。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不(bu)能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中(zhong)到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺(chi)长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失(shi)声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听(ting)着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
溪水经过小桥后不再流回,
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻(qing)盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。

注释
参差(cēn cī):高低错落的样子。
  我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远,匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞,但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。
(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
12.问:探究,追究。深,形容词活用作名词,深度。则:副词,用于判断句表示肯定,相当于“就”。穷:穷尽。
1、初:刚刚。
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
巢燕:巢里的燕子。

赏析

其十
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  诗以第一首开头二(tou er)字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  东岳(dong yue)泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既(shi ji)要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

王京雒( 清代 )

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简 介

王京雒 王京雒,字蔗乡,上元人。诸生。殉难。有《庶余轩诗略》。

除夜雪 / 李鸿裔

帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。


和子由渑池怀旧 / 劳蓉君

客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。


题平阳郡汾桥边柳树 / 苏再渔

"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 李康伯

"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
直比沧溟未是深。"
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。"


刑赏忠厚之至论 / 谢景温

唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
知古斋主精校2000.01.22.
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,


晏子谏杀烛邹 / 张之万

"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"


桃花源诗 / 李于潢

鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
今秋已约天台月。(《纪事》)
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 赵济

月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
"拜书辞玉帐,万里剑关长。新马杏花色,绿袍春草香。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。


满宫花·花正芳 / 陆霦勋

"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。


牧童诗 / 庾吉甫

力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"