译文
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北(bei)割据的关山五十州?请
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少(shao)而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个(ge)学者。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚(shang)书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华(hua)也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
北方到达幽陵之域。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
注释
①月子:指月亮。
141.琅邪(yé):或写作“琅琊”,山名,在今山东诸城东南海边。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。
复:又,再。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
⑷霜威:威严如霜。亚相:此处指封常清。
直:挺立的样子。
⒀何所值:值什么钱?