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把酒对月歌

两汉 / 杨维桢

"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。


把酒对月歌拼音解释:

.cu zhi deng xia yin .deng guang leng yu shui .xiang hun zuo zhong qu .yi bi shen ru si .
zai sheng wu geng chun shui lv .zao lai fen meng yu tang zhong ..
ci di yin kan xing wei bian .fu guang qian ru shi jian chen ..
chan yin wo wei ting .wo ge chan qi wen .sui mu tang xuan gui .wu yan gui fen yun ..
chou song jing hua qian duo zhi .qian nian yin chu chang an mo .jian yi nv ren tou xue bai .
wei jun ci qu ren duo xian .que shi en shen zi bu zhi ..
shi yi xu fen quan .guan ji man qi ru .zhi yan jin xin yi .wei shang yi bei fu .
.qing feng san shi liu .shi li shang chun tai .tong su bie li hen .gong kan xing yue hui .
.zi ge jiu fang zai .xin jia zhong yue dong .yan bo qian li ge .xiao xi yi chao tong .
jin chao wan li qiu feng qi .shan bei shan nan yi pian yun ..
zi bi tao hua jing zhong xu .yi chao jia de zheng shu er .he ge qian li fang qiu qu .

译文及注释

译文
赵国的(de)侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能(neng)想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
魂啊回(hui)来吧,江南堪哀难以忘情!
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转(zhuan)暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧(you)伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快(kuai)。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
可是没有人为它编织锦绣障泥,

注释
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
33、固:固然。
⑴《酬曹侍御过象县见寄》柳宗元 古诗:接受别人寄赠作品后,以作品答谢之。侍御:侍御史。象县:唐代属岭南道,即今广西象州。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。

赏析

  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘(zhi zhai)时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这(er zhe)些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人(de ren)生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整(wan zheng),手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛(qi fen),同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

杨维桢( 两汉 )

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简 介

杨维桢 杨维桢(1296—1370)元末明初着名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

淮阳感怀 / 夏侯利

旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。


春游曲 / 官协洽

"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 佴慕易

旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 那拉永力

瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
"山在水滔滔,流年欲二毛。湘潭归梦远,燕赵客程劳。
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。


赠从孙义兴宰铭 / 丰曜儿

一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。


送僧归日本 / 夏侯著雍

"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"


石州慢·薄雨收寒 / 祖执徐

"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
朱弦一奏沉湘怨,风起寒波日欲曛。"
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。


春光好·迎春 / 公叔利彬

"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。
相逢一宿最高寺,夜夜翠微泉落声。"
不记折花时,何得花在手。"
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。


柳梢青·茅舍疏篱 / 宗政雯婷

雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
木兰船共山人上,月映渡头零落云。"
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"


寄生草·间别 / 亓官润发

"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"