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长安夜雨

金朝 / 柳应辰

广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。


长安夜雨拼音解释:

guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
yang can wei su si .ye jin can bu lao .qing kuang dui kong lin .ci yi xiang shui dao .
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
.lan ruo shan gao chu .yan xia zhang ji zhong .dong quan yi xi shi .qing xue luo chang song .
you lai zhang xia jian .geng shang lin bei gang .zhang du yuan niao luo .xia gan nan ri huang .
zong pei yue cheng gao .fu zhou bei liang yuan .chao chao lao yan shou .wang wang ruo zai yan .
yi huang zhi sheng xi .zhi hui zhi ren .de shi yun yun .
he shi bai wu juan qing tian .jie ying zhui fei tai ye qian ..
.song xing ren .ge yi qu .he zhe wei ni he zhe yu .nian hua yi xiang qiu cao li .
wei jie qiong yao se .xuan cheng ding nai zi .you peng han xiang fu .xiong di xie jia shi .
jiang ye yong xu qi .huang hua sui zhuo lao .bi men wu bu ke .he shi geng deng gao ..
wang yue kong yin chu sai shi .chang yu ji ang lun shang ce .bu ying qiao cui lao ming shi .
bai lv shi an wei .fen ming nang xian ji .zi li shu ke guang .quan quan qi wu ti ..
xiang feng kong hen guo .gu zuo fa sheng wei .bu jian qiu yun dong .bei feng shao shao fei ..
yi de xian yuan xin .bu zhi gong fu bu .kai men bai ri wan .yi zhang qing shan mu .
gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .

译文及注释

译文
想到海天之(zhi)外去寻找明月,
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了(liao),明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事(shi),反而将其忧愁与不平之气,统统寓(yu)于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以(yi)能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
上帝告诉巫阳说:
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀(sha)戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每(mei)当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴(yin)阴夏树,传来婉转鸟鸣。

注释
⑶历历:分明貌。一说,历历,行列貌。
君子:古时对有德有才人的称呼。
(44)以大有作为仰之——希望他有一番大的作为。之,指明世宗。
⑵周郎:指赤壁大战吴蜀联军的统帅周瑜。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
④ 吉士:男子的美称。
⑵“桑条”句:写旱情严重,桑叶枯落,只剩光秃秃的枝条;土地久旱,尘土飞扬,仿佛燃烧冒烟。

赏析

  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不(wei bu)盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中(shi zhong)想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩(liao han)愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了(shu liao)班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

柳应辰( 金朝 )

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简 介

柳应辰 柳应辰,字明明,武陵(今湖南常德)人,拱辰弟。仁宗景祐五年(一○三八)进士(清同治《武陵县志》卷三一)。皇祐中,知昭州(《续资治通鉴长编》卷一七三)。神宗熙宁七年(一○七四),以都官员外郎通判永州(清嘉庆《祁阳县志》卷五)。今录诗三首。

烛影摇红·芳脸匀红 / 张佑

何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"


天仙子·水调数声持酒听 / 何行

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 尤谡

霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。


送李愿归盘谷序 / 刘苞

塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。


遭田父泥饮美严中丞 / 王晙

急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 杨芸

江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。


谏太宗十思疏 / 廖文锦

惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。


画蛇添足 / 汪文柏

绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"


绝句二首·其一 / 林季仲

旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。


塞下曲二首·其二 / 武允蹈

今日照离别,前途白发生。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,