译文
我曾谈论过天道和人(ren)事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心(xin)。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛(fo)的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
汉(han)江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
祈愿红日朗照天地啊。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
巨鳌(ao)背负(fu)神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
唉(ai),子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
注释
⑴太常引:词牌名。
阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
(6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”
(35)清庙、生民:《诗经》中篇名。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。