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善哉行·伤古曲无知音

先秦 / 焦炳炎

礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

li yan qun ke mei qian qian .zhen qian zhan ma huang jin le .jia shang bing shu bai yu qian .
.fei ming fei an meng meng yue .bu nuan bu han man man feng .
meng mei chang yi yu yi sheng .zhu pi hua liu jie shi lu .lai pin ying wu yi zhi ming .
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
chuan tou du li wang chang kong .ri yan bo guang bi ren yan ..
sha niao qing fei yuan .yu ren ye chang xian .sui qiong gui wei de .xin zhu pian fan huan ..
liu you zhan xue bian ying chun .pin xian hai yan chao nan ding .que ya lin ying yu bu zhen .
gui fan bian zhou ke rong yi .wu hu gao shi shi pao guan ..
mu ye xin shuang hou .yu deng ye lang zhong .shi nan shen xing zhi .wu dao li yu qiong ..
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
ma wei hao xiao dang shi shi .xu zhuan ming huang xing shu chuan .
qin sui yi mu luo zhong de .qi ke kong zhang yi mu luo ..

译文及注释

译文
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
对着客人清唱小(xiao)垂手,罗衣飘摇舞春风。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心(xin)里就很不爽,却也无可奈何(he),总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了(liao),进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样(yang)狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然(ran)后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千(qian)秋笑话我们。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。

注释
②家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。
⑸深红:指红叶。浅黄:指枯叶。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
72非…则…:不是…就是…。

赏析

  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远(yuan)征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首(zhe shou)诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是(ji shi)有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具(dao ju)”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚(bing jian),但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭(shi jie)露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

焦炳炎( 先秦 )

收录诗词 (1499)
简 介

焦炳炎 宋宣州人,徙居嘉兴,字济甫。理宗淳祐元年进士。为谏官,时宰主括田议,远近骚动,炳炎痛疏其害,面奏累数千言。除太常少卿,辞去,以右文殿修撰致仕。

善哉行·伤古曲无知音 / 何逢僖

不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"


自君之出矣 / 黄守

才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
"宣唿昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。


沁园春·情若连环 / 范柔中

暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思,梦归偏动故乡情。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,


霜叶飞·重九 / 蔡冠卿

知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"草靸无尘心地闲,静随猿鸟过寒暄。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。


西湖杂咏·夏 / 王志坚

久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。


更漏子·秋 / 贾公望

终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"


小至 / 吴翼

嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。


击壤歌 / 释慧度

"窠居过后更何人,传得如来法印真。
不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。"
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"


精卫填海 / 朱服

干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 区天民

自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,