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书边事

明代 / 汪楫

晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,


书边事拼音解释:

jin bi bing hui wei zhong nan .qin shi shou pei yi xi huan . jin lai bu shi wu zhu hai .shui jiang xuan che wen bao guan .
yi shang xing jin ba yue cha .wen tong you zi xue dan sha .xian jing xie de kong san dong .
hui wang chang an wu qian li .ci tong hua xia mo yan liu ..
yue an fen ai ji .feng shan zhang mu lin .wei wen fang lu kou .bu yu an shang shen ..
.yu fan bu jin .xiang qi yu lai .ming yi jue di .qi hua chu tai .
.liang wang xue li you shen zhi .ou bie jia xiang ge lu qi .guan pin gong chuan sheng nang ri .
.bing lai shuang shu xia .yun jiao shang chan pao .pin you qiong yao zeng .kong zhan xue yue gao .
.tian he shu se ai cang cang .xia zhong lan shen lu miao mang .yun shi man shan wu niao que .
.le tui an pin zhi shi fen .cheng jia bao guo yi he can .
.xiu zhu qi gao shu .shu zhai zhu shu zhong .si shi wu xia qi .san fu you qiu feng .
he dang shou zhen jian .de zhao tian wu shu .yi yi wen chao zong .fang ying ke tan xi ..
wu ling san yue mu .bai yue yi jia pin .zao wu xian mian chu .wu chou yi ci shen ..
gong cheng bu jie mou shen tui .zhi dai yun yang xue ran yi ..
da li shi ying jin chou chang .seng xian ying de hua tian tai ..
.yi han tiao di guo dong ying .zhi wei xian sheng chu qi ming .yi de xiong ci feng jing jian .
jie mao geng mo qi shen yin .sheng jia ru jin man ri bian ..
tao hua yu guo chun guang ni .quan wo yi bei ling ye wei .jiao wo wu wei li le ju .

译文及注释

译文
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
战争的旗帜飘扬在(zai)疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指(zhi)头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃(tao)跑。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡(dang)?
蜀国(guo)卧龙空自忠心(xin)耿耿,统一大业终究难以完成。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗(miao),却能遮盖百尺之松.
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……

注释
(10)驶:快速行进。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
18、虽:即使。
3 金:银子
⑥居:经过
⑾诚能:指确实有才能的人。《荀子·王霸》:“人主胡不广焉,无恤亲疏,无偏贵贱,唯诚能之求?”
⑥游龙:水草名。即荭草、水荭、红蓼。

赏析

  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意(yi)。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名(ji ming)为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压(xiao ya)迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对(shi dui)这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也(ju ye)达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

汪楫( 明代 )

收录诗词 (4459)
简 介

汪楫 (1626—1689)江南休宁人,居扬州,字舟次,号悔斋。康熙十八年举博学鸿儒,授检讨。曾充册封琉球正使。旋为河南府知府,官至福建布政使。早负诗名,与汪懋麟并称“二汪”。有《悔斋集》。

山房春事二首 / 铁著雍

劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。


王翱秉公 / 澹台新霞

"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
愿力傥不遗,请作华林鹤。"
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 卞卷玉

攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。


秋日偶成 / 东门巧云

"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。


寒夜 / 端木安荷

漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。


送日本国僧敬龙归 / 完颜玉翠

直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。


逢侠者 / 宰父英

湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
负杖歌栖亩,操觚赋北征。才当曹斗怯,书比惠车盈。
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 宇屠维

日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
自觉无家似潮水,不知归处去还来。"
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。


太原早秋 / 公西顺红

林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
"夜入明河星似少,曙摇澄碧扇风翻。


谒金门·秋夜 / 巩曼安

"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。