赠郭季鹰
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
"郡县分南国，皇华出圣朝。为怜乡棹近，不道使车遥。
"惜君滞南楚，枳棘徒栖凤。独与千里帆，春风远相送。
文侯耽郑卫，一听一忘餐。白雪燕姬舞，朱弦赵女弹。
蹈海寄遐想，还山迷旧踪。徒然迫晚暮，未果谐心胸。
桂华澄远近，璧彩散池塘。鸿雁飞难度，关山曲易长。
妾独夜长心未平。"
龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折，西寄长安明月楼。"
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁，渌波淡淡如不流。
赠郭季鹰拼音解释:
.guang ting du xian bu .ye se fang zhan ran .dan ge yi pai yun .hao yue geng gao xuan .
.jun xian fen nan guo .huang hua chu sheng chao .wei lian xiang zhao jin .bu dao shi che yao .
.xi jun zhi nan chu .zhi ji tu qi feng .du yu qian li fan .chun feng yuan xiang song .
wen hou dan zheng wei .yi ting yi wang can .bai xue yan ji wu .zhu xian zhao nv dan .
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .
gui hua cheng yuan jin .bi cai san chi tang .hong yan fei nan du .guan shan qu yi chang .
qie du ye chang xin wei ping ..
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .
feng fan mang mang ge he zhou .chun tan qiong cao lv ke zhe .xi ji chang an ming yue lou ..
jiang shang he ren fu chui di .heng di neng ling gu ke chou .lu bo dan dan ru bu liu .
译文及注释
译文
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
这个念头已(yi)经有了好多年，今天才算把这件大事办完。
去年正月十五元宵节，花市灯光像白(bai)天一样(yang)明亮。
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没(mei)有谁(shui)比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
这兴致因庐山风光而滋长。
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
注释
区区：拳拳,形容自己的私情（古今异义）；另一说指“我”，自称的谦词
76、冉冉（rǎn rǎn）：渐渐。
④ 陵(líng)：山峰、山头。
⑵陇首：亦称陇坻、陇坂，为今陕西宝鸡与甘肃交界处险塞。
太瘦生：消瘦、瘦弱。生为语助词，唐时习语。
赏析
这首诗(shou shi)开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么(na me),难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
此诗分三段。中间八句，首尾各四句。朱鹤龄注：鲍照《行路难》：“愁思忽而至，跨马出国门。举头四顾望，但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染，但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相(you xiang)逢的场景，有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美，友人得团聚，以喜庆之景来烘托遇友之喜，使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的(jie de)描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归(de gui)来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的(xin de)愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么(na me),难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
此诗分三段。中间八句，首尾各四句。朱鹤龄注：鲍照《行路难》：“愁思忽而至，跨马出国门。举头四顾望，但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染，但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相(you xiang)逢的场景，有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美，友人得团聚，以喜庆之景来烘托遇友之喜，使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的(jie de)描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归(de gui)来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的(xin de)愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
创作背景
唐代宗大历元年（766）春未夏初，杜甫从云安迁居夔州，开始了寄寓夔州的一段生活，也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面，坐落于山头上，面临长江，杜甫初到夔州，登楼眺望，感慨无限，作《白帝城最楼》。
汪元量( 明代 )
收录诗词 (2466) 首
简 介
汪元量 汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
立秋
"我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。
松门风自扫，瀑布雪难消。秋夜闻清梵，馀音逐海潮。"
兴逐孤云外，心随还鸟泯。"
"太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。
为客频改弦，辞家尚如昨。故山今不见，此鸟那可托。
菊黄迎酒泛，松翠凌霜直。游海难为深，负山徒倦力。"
多谢清言异玄度，悬河高论有谁持。"
俨若神仙去，纷从霄汉回。千春奉休历，分禁喜趋陪。"
点绛唇·桃源
"夜静掩寒城，清砧发何处。声声捣秋月，肠断卢龙戍。
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
"野巾传惠好，兹贶重兼金。嘉此幽栖物，能齐隐吏心。
"汉上逢老翁，江口为僵尸。白发沾黄泥，遗骸集乌鸱。
"常爱南山游，因而尽原隰。数朝至林岭，百仞登嵬岌。
高馆阒无人，离居不可道。闲门寂已闭，落日照秋草。
宝马青丝辔，狐裘貂鼠服。晨过剧孟游，暮投咸阳宿。
幸奏潇湘云壑意，山旁容与动仙桡。"
夜雨
"别酌春林啼鸟稀，双旌背日晚风吹。
"江上巍巍万岁楼，不知经历几千秋。年年喜见山长在，
"江南海北长相忆，浅水深山独掩扉。
十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可怜人，容华世中稀。
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。
寝疾乃就枕，情感唯灵仙。帝鸿思道宗，臣彭亦长年。
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟，半醉归途数问人。
题菊花
"秋砧响落木，共坐茅君家。惟见两童子，林前汲井华。
鱼钥通翔凤，龙舆出建章。九衢陈广乐，百福透名香。
"送君游梅湖，应见梅花发。有使寄我来，无令红芳歇。
俗繁节又暄，雨顺物亦康。禽鱼各翔泳，草木遍芬芳。
老年疏世事，幽性乐天和。酒熟思才子，溪头望玉珂。"
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
"帝乡何处是，歧路空垂泣。楚思愁暮多，川程带潮急。
"沧洲不复恋鱼竿，白发那堪戴铁冠。
都人士
持谢金吾子，烦君提玉壶。"
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
"江外有真隐，寂居岁已侵。结庐近西术，种树久成阴。
蹉跎人间世，寥落壶中天。独见游物祖，探元穷化先。
向君发皓齿，顾我莫相违。"
"虽与人境接，闭门成隐居。道言庄叟事，儒行鲁人馀。
"郎官旧华省，天子命分忧。襄土岁频旱，随车雨再流。
祈父万邦式，英猷三略传。算车申夏政，茇舍启戎田。
送人
"云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。
芳树朝催玉管新，春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝，
"楚王宴客章华台，章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向，
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。"
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史。故园高枕度三春，
淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
题武关
闻有河湟客，愔愔理帷帟。常山启霸图，汜水先天策，
只疑行到云阳台。"
江濆遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
卷舒形性表，脱略贤哲议。仲月期角巾，饭僧嵩阳寺。"
明流纡且直，绿筱密复深。一径通山路，行歌望旧岑。
金钏越溪女，罗衣胡粉香。织缣春卷幔，采蕨暝提筐。
要自非我室，还望南山陲。
宿王昌龄隐居
忆记来时魂悄悄，想见仙山众峰小。今日长歌思不堪，
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟，
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
适知幽遁趣，已觉烦虑屏。更爱云林间，吾将卧南颍。"
"仙郎早朝退，直省卧南轩。院竹自成赏，阶庭寂不喧。
今日回看上林树，梅花柳絮一时新。"
大圣不私己，精禋为群氓。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
月明见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏夜如凉秋。
自从别京洛，颓鬓与衰颜。夕宿含沙里，晨行冈路间。
百里暮程远，孤舟川上回。进帆东风便，转岸前山来。
人拥行歌路，车攒斗舞场。经过犹未已，钟鼓出长杨。"
戈剑千霜白，旌旗万火红。示刑夷夏变，流惠鬼方同。
熊轼分朝寄，龙韬解贼围。风谣传吏体，云物助兵威。
庭闲花自落，门闭水空流。追想吹箫处，应随仙鹤游。"
犹怜负羁束，未暇依清旷。牵役徒自劳，近名非所向。
南园十三首·其五
唯持贞白志，以慰心所亲。"
"青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润，
傅母悲香褓，君家拥画轮。射熊今梦帝，秤象问何人。
天花满南国，精舍在空山。虽复时来去，中心长日闲。"
谁家过楚老，何处恋江鸥。尺素能相报，湖山若个忧。"
善恶死生齐一贯，只应斗酒任苍苍。"
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
前林已暄景，后壑尚寒氛。风送箫韶曲，花铺黼黻文。