译文
夏天已过,荷花凋落。寥廓的(de)(de)天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着(zhuo)高寒的云天,远远飞去。我(wo)独倚在小楼东边的栏杆。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛(luo)阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可(ke)以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
注释
170. 赵:指赵国将士。
“谓言”:这两句意为:本说渡海,而今返回,当是无长风之故。
32、甫:庸山甫。
(24)锡(cì):同“赐”。
(5)云屏:云母镶制的屏风。寒怯:形容才气或才力不足。
[6]穆清:指天。
[53] “见故国”四句:语出李善注引袁晔《后汉记·汉献帝春秋》臧洪报袁绍书:“每登城勒兵,望主人之旗鼓,感故交之绸缪,抚弦搦矢,不觉涕流之复面也。”陴(pí疲),城上女墙。畴日:昔日;怆悢,悲伤。
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。