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正气歌

魏晋 / 张笃庆

胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
休咎占人甲,挨持见天丁。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。


正气歌拼音解释:

sheng ji xing rong xi guan su .long zhong can jian ji yan kai .tang qi ji hou pei xin xing .
.ban feng lou zhong qie .ru long li shang wan .tong nian ci jiu chong .yi di shou xin en .
bao zhang zhong shu ri .yao jin bian lei kong .se ran shao yao huo .ying wu bu xu feng .
.yan jing leng cang mang .qiu shen ye ye shuang .wei si chi shang zhuo .xian jue weng tou xiang .
deng qian zai lan qing tong jing .wang cha jin cha shi er xing ..
.shi er feng qian yue .san sheng yuan ye chou .ci zhong duo guai shi .ri xi shu han liu .
wu bian sui tian qi .chun sheng zhu di xing .bei yan mei wan bai .dong an liu xian qing .
qing chen dui jing li rong se .yi yu qu lang qian wan jin ..
xi xi lu hui shang .ling ling yu guan zhong .qi sui shi wu hao .xiang che ji tian kong .
.er shi nian qian bu xi shen .cao tang zeng yu xue wei lin .
.jin chao jie gu he ren ting .chao ke kai men dui xue mian .
lao sheng bi he ku .sui xing wo he you .fu xin dan zi kui .shu zhi qi suo you ..
wei qing hua shang lu .se si dong zhong quan .mo yan shi shi ji .xu zhi fa wei chuan ..
xin zhi si shi jiu nian fei .dang guan bu zhuo you qin lv .you huan liang cai yi xi ji .
yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
xiu jiu zhan ren jia .ai chi jian tian ding .
jiao qin bu yao ku xiang you .yi ni shi shi qiang chu you .

译文及注释

译文
故乡虽然在打仗,可(ke)是弟侄还在接受儒家思想的教化。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方(fang)献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习(xi)俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法(fa)犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
深秋时节,梧桐树下,辘(lu)轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
铿锵打钟钟架(jia)齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
秋色连天,平原万里。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
(孟子)说:“可以。”
水中行船,堤岸(an)曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。

注释
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
19.而:表示转折,此指却
8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
草堂:周颙在钟山所建隐舍。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。

赏析

  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并(you bing)为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自(zi)然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵(yong bing)如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势(shi),给人以难忘的印象。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

张笃庆( 魏晋 )

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简 介

张笃庆 山东淄川人,字历友,号厚斋。康熙二十五年拔贡生。为施闰章所赏识。荐鸿博,力辞不就。后受学使荐为山东明经第一,赴京应试,下第。回乡隐居,闭门着书。诗以盛唐为宗,歌行尤为擅场。有《八代诗选》、《昆仑山房集》等。

遐方怨·花半拆 / 谭正国

"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"


怨歌行 / 吴镇

时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。


倾杯·金风淡荡 / 区灿

白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。


湘南即事 / 曹垂灿

深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"


题破山寺后禅院 / 曹振镛

"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。


送梓州李使君 / 邦哲

燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。


采桑子·恨君不似江楼月 / 严嘉宾

袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。


甘州遍·秋风紧 / 林翼池

"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"


送梓州高参军还京 / 华察

儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。


水调歌头·徐州中秋 / 刘镇

白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
如何渐与蓬山远。"
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。