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幽居冬暮

先秦 / 苏颋

若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。


幽居冬暮拼音解释:

ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
.lian hua wei hao yu wei sai .zhen zhong shang shu qian qie lai .
ren jian pian de gui xiang yi .tou xiang hei yi xie chuan ye .qu rui huang feng dao gua zhi .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
zhu qu zhu lai ti chang yi .shui dao fo shen qian wan shen .zhong zhong zhi xiang xin zhong chu ..
gao qing fang lang chu chang ge .ou shi you ming dao wu ji .xun ye xian deng shang jiang ke .
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
zhi luan wei yin ku li lai .ku bao sheng ling wei shi ye .qiao tong hao zen zuo ti mei .
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing che .hu jie dao shen sui .

译文及注释

译文
我(在楼上(shang))悠闲地翻看道教书籍慵懒着没(mei)有起身(shen),隔着水晶帘看(你在妆台前(qian))梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫(jiao)着飞过。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
登上江边的高楼眺望前朝(chao)的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
如今认真打(da)扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
屋前面的院子如同月光照射。

注释
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
82、华子鱼:三国时华歆的字。幼安:管宁的字。两人为同学好友,魏文帝时,华歆为太尉,想推举管宁接任自己的职务,管宁便举家渡海而归,华歆也不加强迫。
奄奄:气息微弱的样子。
(64)蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
⑤银屏:镶有银饰的屏风。
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
皮冠:皮帽。秦复陶:秦国赠的羽衣。翠被:用翠羽装饰的披肩。舄:鞋。

赏析

  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现(biao xian)“兴亡”这一核心主题。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫(du fu)“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  此诗两章,脉络极清(ji qing)楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而(cong er)形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久(ri jiu)而忘归。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

苏颋( 先秦 )

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简 介

苏颋 苏颋(670年-727年),字廷硕,京兆武功(今陕西武功)人,唐代政治家、文学家,左仆射苏瑰之子。苏颋进士出身,历任乌程尉、左司御率府胄曹参军、监察御史、给事中、中书舍人、太常少卿、工部侍郎、中书侍郎,袭爵许国公,后与宋璟一同拜相,担任同平章事。苏颋是初盛唐之交时着名文士,与燕国公张说齐名,并称“燕许大手笔”。他任相四年,以礼部尚书罢相,后出任益州长史。727年(开元十五年),苏颋病逝,追赠尚书右丞相,赐谥文宪。

更漏子·对秋深 / 缪小柳

"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,


垂钓 / 封癸亥

须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
早晚从我游,共携春山策。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。


淮上即事寄广陵亲故 / 宇文天真

子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
何意山中人,误报山花发。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。


大瓠之种 / 召安瑶

素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。


苏武庙 / 田以珊

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。


善哉行·伤古曲无知音 / 富察辛酉

"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
精意不可道,冥然还掩扉。"
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 濮阳摄提格

"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。


八六子·倚危亭 / 颛孙蒙蒙

行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。


和张仆射塞下曲·其四 / 诸葛铁磊

见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
善爱善爱。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 巫马秀丽

"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"