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咏荆轲

唐代 / 杜渐

其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,


咏荆轲拼音解释:

qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
huan fang lang yue qing feng ye .you ge shi ren xiang fang lai ..
.zuo bie chu jiang bian .qun xun zao shu nian .shi sui qing dao hou .ren geng shou yu qian .
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
.zao hua qian shi ji mo qiong .cu cheng zhen jue zhi meng tong .san pian mi lie ba huan nei .
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
liu long qi jia de sheng gan .xu jue qian tong zao hua quan .zhen dao mei yin qiu yue dan .
.wo zu chuan liu jing .jing yi si chao che .fang zhou po zhou lan .yi shu yi bei yue .
liu yin rong guo ke .hua jing xu zhao seng .bu wei qiang dong yin .ren jia dao wei zeng ..
fo zhi yi xi zu zhi sui .wo zhi xin xi jing zhi zhi .ke lian dan zhi ji ju shou .
he feng ning yu zhou .xia er jing cheng xiang .si shi diao yu zhu .qi yao xun wan fang .
wu sheng ji bu ke .you si bi xiang sui .chu que gui zhen jue .he you ni mian zhi ..
xian yuan fo ku you tian tai .jin gu jia ming bian jiu gai .shi deng qian kong shen jiang chu .

译文及注释

译文
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
乐声清脆动听得就(jiu)像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而(er)使芙蓉在露(lu)水中饮泣(qi),时而使香兰开怀欢笑。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
春天(tian)的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被(bei)箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。

注释
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
⑥前度遽如许:意为再来临安时,局势变化如此之快。
“新亭”又名中兴亭,三国时吴建,故址在今江苏省南京市南。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。

赏析

  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗(gu shi)《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦(gou yi)无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  场景、内容解读
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  从这首诗的风格及表现手法比(bi)较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  “愿乘泠风去,直出(zhi chu)浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而(feng er)行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

杜渐( 唐代 )

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简 介

杜渐 杜渐,字慎卿。番禺人。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,官江华知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 林慎修

诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。


元日·晨鸡两遍报 / 顾嗣协

今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,


湖上 / 吴潆

整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。


别诗二首·其一 / 李诵

影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。


江城子·清明天气醉游郎 / 子贤

"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 顾晞元

岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。


紫芝歌 / 吴廷铨

云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。


金缕曲二首 / 释了朴

崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。


襄邑道中 / 季南寿

"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"


如梦令·点滴空阶疏雨 / 徐恩贵

"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。