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一落索·眉共春山争秀

先秦 / 李衡

似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
鸟湿更梳翎,人愁方拄颊。独自上西楼,风襟寒帖帖。"
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。


一落索·眉共春山争秀拼音解释:

si shu yao zhi xi .ru miao fa cai yun .huang li cai mao gui .zi yan ke cha zhen .
he ru hai ri sheng can ye .yi ju neng ling wan gu chuan .
.tian xia wei guan zhe .wu jun yi zhou shi .shu lian tong wo de .dang dai yu shui zhi .
.gong yan chou shi zhuo li bei .kuang zhi xian ge wang da cai .xian fu wei wei long hua qu .
.you you xun jian xing .lei lei ju shi zuo .lin chui duan chang yun .shan zhui dan bi ke .
niao shi geng shu ling .ren chou fang zhu jia .du zi shang xi lou .feng jin han tie tie ..
.liu zai xin qin jiu mo zhong .que xun gui lu wu hu dong .ming can gui yuan yi zhi lv .
xiao de ren jian wu xian shi .jiang ting yue bai song nan hua ..
gao liu ming ya si shui cun .cai jia wei qi chu chu ye .shu yin fang he yan zhong men .
bing qi zhu si ban zai qin .yu jing luan hua mai su yan .yue xuan xiu zhu zhuan liang yin .
kai mo lao meng xiang .feng song shuang jing shen .luo bi kong zhui chuang .zeng meng jie fu jin ..
jing kou xuan xuan bai wan ren .jing chuan he gu xie xing jin .
ji xiang han chu ge qing tian .qi yuan nan zhu lin qi yi .ban ma xu chi bi xiao quan .

译文及注释

译文
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无(wu)穷无尽的万古长愁!
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
  我私下(xia)里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯(hou)韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有(you)二万五千封户(hu),功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以(yi)知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年(nian)年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
故居的池塘想必已被杂草淹(yan)没,   
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。

注释
8.延和殿:宋代宫殿名。《宋史·地理志》:“崇政殿后有景福殿,其西,有殿北向,曰延和,便坐殿也。”宋神宗时,龙图阁直学士李柬之致仕,神宗特召见他于延和殿。
13.谢:凋落。按:“若必筮予之”三句作为上帝言语,首见项安世《项氏家说》,闻一多、陈子展从之。
优游:从容闲暇。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
②莎——莎草,多年生草木,长于原野沙地。

赏析

  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多(duo),但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处(suo chu)的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一(me yi)定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

李衡( 先秦 )

收录诗词 (1666)
简 介

李衡 (1100—1178)扬州江都人,字彦平,号乐庵。高宗绍兴二年进士。授吴江主簿,有部使者侵刻百姓,投劾而归。后知溧阳县,留心民政。孝宗隆兴二年,召为监察御史。历枢密院检详、侍御史。因反对外戚张说以节度使掌兵权,除秘阁修撰致仕。晚年定居昆山,聚书逾万卷。

韬钤深处 / 申涵昐

访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。


丑奴儿·书博山道中壁 / 吴宗儒

象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,


踏莎行·雪似梅花 / 孟传璇

"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。


静夜思 / 守仁

"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。"
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
贽无子,人谓屈洞所致)"
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。


赠范金卿二首 / 李秀兰

绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
知君未作终焉计,要着文章待太平。"


水龙吟·春恨 / 高梦月

"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"


咏雨·其二 / 吴势卿

席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 刘遵

"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 梁梿

伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,


今日歌 / 玉德

宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。