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狼三则

近现代 / 谢景初

踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
只应天上人,见我双眼明。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


狼三则拼音解释:

ta duo bian jie sun .ti luan fen hen hui .you jian qian shan die .wei mang ge duan li ..
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
.sai men chun yi nuan .lian ying qi ping feng .yun meng qian xing qu .xiao xiang yi ye kong .
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
biao xiong bu shi yan jia zi .he shi san xiong yu si xiong . ..zhong biao .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .
shu yi liu ai ji .yan shi bo xian sheng .hen wei shi jun zi .kong chuan shou zhong qiong .
.xi chen he wei wei .chao xi tong qi hui .ren sheng ge you tuo .jun qu du bu gui .
wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
dong dao si cai zi .xi ren wang ke qing .cong lai jin gu ji .xiang ji you shi ming ..

译文及注释

译文
  事情的(de)发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语(yu)可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
夺人鲜肉,为人所伤?
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
  圆圆的明月,倒映在(zai)清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画(hua)扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到(dao)更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默(mo)默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归(gui)来你又在我的梦中绕缠(chan),歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,

注释
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。
③斗:北斗星座。山衔斗:北斗星闪现在山间。
这首诗取第三句诗中“《风雨》李商隐 古诗”二字为题,实为无题。
天公:指天,即命运。
(15)秦穆:即秦穆公,春秋时秦国的君主,曾称霸西戎。祈年、橐泉:据《汉书·地理志·雍》颜师古注,祈年宫是秦惠公所建,橐泉宫是秦孝公所建,与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武:即汉武帝刘彻。长杨、五柞(-zuò):长杨宫,旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官,汉时修葺。宫中有垂杨数亩,故名。五柞宫,旧址也在周至县东南。汉朝的离宫,有五柞树,故名。仁寿。宫名。隋文帝(杨坚)开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成:宫名。本隋仁寿宫。唐太宗(李世民)贞观五年重修,为避署之所,因山有九重,改名九成。
2、香尘:带着花香的尘土。

赏析

  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一(ran yi)转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆(luo dai)尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉(ke su)说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

谢景初( 近现代 )

收录诗词 (1559)
简 介

谢景初 (1020—1084)杭州富阳人,字师厚,号今是翁。谢绛子。仁宗庆历六年进士。知余姚县,禁民私煮盐,以增课税;又筑海塘以御潮。历通判秀、汾、唐、海诸州,迁湖北转运判官,成都府提刑。神宗熙宁初,上疏反对青苗、免役等法,遭劾免。博学能文,尤长于诗。有《宛陵集》。

渡汉江 / 佟法海

"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,


好事近·梦中作 / 高辇

此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"


倾杯·离宴殷勤 / 李文渊

"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。


临江仙·柳絮 / 范师道

几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,


召公谏厉王弭谤 / 守亿

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 赵挺之

"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


清平乐·春来街砌 / 王象春

"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
由来此事知音少,不是真风去不回。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"


南浦·旅怀 / 谷梁赤

至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"


兰溪棹歌 / 吕大忠

"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"


何草不黄 / 陆云

晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。