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杂说一·龙说

唐代 / 王邦畿

"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"


杂说一·龙说拼音解释:

.xu hua fei qi xue man man .chang de gong e dai xiao kan ...liu zhi ci ..
.jin yu pin wei huan .wei yu ji bu ran .si fang wu jing chu .bai kou du huang nian .
.chuan jing xing gao li yi ku .nan shan luo shi shui sheng cu .
.he yan cun lu bu zhan shen .shen mei shi ming wan gu cun .kuang you shu pian guan jiao hua .
xing zhuo wei duo jian .jia pin ban wei yong .zhi si xi ying shang .wo kan yu hua feng ..
.jiu shan lai fu qu .bu yu shi ren lun .de dao shu liu qie .wang ji jiu man zun .
sha han hong gu ju .di ji gui yu fen .yi ri shui wei lv .xiao yao geng diao qun ..
.yi fan cheng xie jiu qiu shi .mo mo lu hua fu lang fei .han pu geng wu chuan bing su .
.zi yi ming zhu zeng .gui si gan xian shi .shou ye en nan bao .kai tang ying bu zhi .
fen ming sheng bai wu xun chu .kong ting yu ge dao xi xun ..
ying nian du cheng jiu yin ke .shi nian zong ji wei cang lang ..
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
.zong ren hu hui xi shan yao .si wei qing xin xiang zhu cha .
.gong he deng ke hou .ming xuan ru zi chen .you kan zhong shi bang .huan jian ku yin ren .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
neng zhi ku xue yi xing shi .bu ting chan xie shi sheng jun ..

译文及注释

译文
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这(zhe)女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
洗菜也共用一个水池。
想沿着大道平稳驱车(che)啊,怎样去做却又不知道。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
踏上汉时故道,追思马援将军;
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽(hu)听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四(si)周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
回来吧,那里不能够长久留滞。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢(qiang)劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
浩浩荡荡驾车上玉山。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。

注释
⑹“风朝”二句:《汉书·郊祀志》:“作建章宫,度为千门万户。”《汉书·东方朔传》:“起建章宫,左凤阙,右神明,号千门万户。”此联写京华莺声,无论风露阴晴、门户开闭,皆漂荡啼啭不已。
属:有所托付。
⑷涯:方。
⑹入骨:犹刺骨。
赛:祭祀,古代祭神称为赛。
(11)徐、陈、应、刘:指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
(3)登:作物的成熟和收获。
入眼:看上。

赏析

  章培恒、骆玉明对柳宗元的(de)诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦(tong ku)。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象(xing xiang),同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀(xiang yao)归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫(sheng mo)名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

王邦畿( 唐代 )

收录诗词 (4175)
简 介

王邦畿 明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。

望洞庭 / 盛大士

我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 曾维桢

花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。


清明日独酌 / 永年

平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"


登古邺城 / 薛始亨

蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
半是悲君半自悲。"
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。


水仙子·游越福王府 / 释思岳

玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。


剑阁赋 / 刘伯亨

"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。


子夜四时歌·春林花多媚 / 杨鸿

两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 车柏

剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。


寄全椒山中道士 / 陆弘休

天上少年分散后,一条烟水若为看。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
"四朝十帝尽风流,建业长安两醉游。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。


赠秀才入军 / 吴兆骞

长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,