译文
她那回首顾盼留下迷人(ren)的(de)光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长(chang)一段时间。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金(jin)买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真(zhen)是世上少有的珍品啊！”
玉台十层奢侈至极，当(dang)初有谁将其看透？
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝(jue)，悲伤之至。
民间谚语说：“不要学习做官的办法，只要观察以往成功的事情。”又说：“前车覆，后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治，看它们以往的事可以明白了，但是却不加以学习，这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡，其原因也可以看得清楚了，但是却不注意避免，这样，汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律(lv)、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运，决定于太子一人，要使太子成为好的继承人，在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育，容易收到成效，使太子知晓仁义道德的要旨，是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行，就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人，刚出生时的哭声完全一样，吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同，等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯，各操自己的语言，即使经过多次翻译都无法相互理解，有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活，这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随，及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人，那么太子必定为人正直，太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说：“天子一人善良，天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
百姓那辛勤劳作啊，噫！
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
注释
索靖：晋朝著名书法家
“为留”句：猛士，指郭子仪。宝应元年（762年）代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使居留长安。未央，汉宫名，在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方，感慨甚深。
③独当垆（lú）：指独自守垆卖酒。
“春已”三句：谓从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。春幡：古时风俗，每逢立春，剪彩绸为花、煤、燕等状，插于妇女之粪，或缀于花枝之下，曰春播，也名恬胜，彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云：“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
⑨適：同“嫡”。
由：许由。相传尧要让天下给他，他不受，洗耳于颍水之滨，遁耕于箕山之上。
⑥六龙：传说中日神乘坐的车，由六龙驾驭。
⑿残腊：腊月的尽头。