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苏台览古

先秦 / 顾邦英

夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
"有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自唿。乘时阴黑止我屋,
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
寄言迁金子,知余歌者劳。"
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
终须买取名春草,处处将行步步随。"
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。


苏台览古拼音解释:

ye yin chao mian duan wu shi .chu luo zhi wei wo huang zi ..
xi xun zhuan chi an .fu ai qi cang jia .zha zha du shui jiang .lian lian fu lin ya .
ye chuang sui bu yan .yu shan ning fu chi .qing ling ji nong lu .zhen dian qi yi zhi .
zai ba yun ri wan .xin jing shi ting shu .gao hui bian lin yu .hei tu lian yin du .
shu miao deng huo xi .yun duan zhong fan qi .shi tong sui ke yang .ji yi nan xiang xie .
.jiao lv ping sheng yi zui qin .heng yang wang shi si fen shen .
.you niao ye fei ming xun hu .jin xiong xie jiao kua zi hu .cheng shi yin hei zhi wo wu .
shi ren ai fang xin .qian xie wang you xia .chuan ming ru di li .fei yi ci tian ya .
ji yan qian jin zi .zhi yu ge zhe lao ..
huo hao xiu chuan jing .ji qiao ba gen kong .deng shan bu jian lu .zhen pei zi sheng feng .
lai jun tong zai jing cheng zhu .mei dao hua qian mian du you ..
.he dai ti ge qu bu huan .du liu xing ying bai yun jian .ji fu xiao jin xue shuang se .
dong fu ling ren zhang .chun qi ming fu sheng .zao lai hu se che .na chu jing guang cheng .
rong li qie chou yun .gu shu si jiang tong ..
.xi ri yong gong ji xing ming .yuan lao xin ku xie xi jing .
.chang yi liang wang yi xing duo .xi yuan hua jin xing ru he .jin lai ru shu qin ting guan .
zhong xu mai qu ming chun cao .chu chu jiang xing bu bu sui ..
cang sang jin yi bian .luo man shang kan pan .yun fu yao tan jing .tai sheng dan zao xian .

译文及注释

译文
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  吴国公子季札(zha)前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠(dian)基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就(jiu)像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着(zhuo)哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更(geng)喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
船驶在黄尘漫漫的古渡口(kou),水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。

注释
23。足:值得 。
2、早春:初春。
说,通“悦”。
羲和:古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日:言日行之快,如鞭促赶。
(12)识:认识。
⑴《长歌行》佚名 古诗:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。
36. 树:种植。

赏析

  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落(fan luo)于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒(pin han),表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  此诗(ci shi)首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片(pian pian)青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深(qi shen)稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

顾邦英( 先秦 )

收录诗词 (1676)
简 介

顾邦英 顾邦英,字洛耆,汉军旗人。干隆甲子举人,官怀柔知县。有《云川诗稿》。

七发 / 云表

大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
桥南更问仙人卜。"
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"


/ 何龙祯

旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。


七律·长征 / 戴佩荃

簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 李夐

园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
汲汲来窥戒迟缓。"
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。


一箧磨穴砚 / 陆凯

"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。


武陵春 / 欧阳鈇

深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。


画鸡 / 王直

"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"


大铁椎传 / 张烈

"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 蔡鸿书

夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。


采桑子·何人解赏西湖好 / 高攀龙

年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"