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思玄赋

清代 / 朱服

日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。


思玄赋拼音解释:

ri ru niu zhu hui .cang ran xi yan mi .xiang si ding he xu .yao zai luo yang xi ..
xiang gong zong shi lv .yuan jin ba jin ge .du mu lai he chi .shu ren ying geng xi .
lun dao qi yuan yi .ti shi yi feng chi .cong gong yi he xing .chang yu pei sheng sui ..
.di xian xiao han bei .tu jing fen shan dong .wei yi zhong shan jin .huang liang gu sai kong .
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi fang shen .
.bu xi chang ting liu .zhi zhi ni song jun .wei lian bei chuang ..shu shu jie liu ren .
yuan si feng xing jiu .yu han yu shi yi .chun guang yi kan tan .zhi gai gong shui fei ..
you xian yuan yang ou .sui hua zhu shuang xian .jian qie he neng jiu .han zhao luo fu rong .
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
shui jing wen gui lu .xia ming jian yuan shan .guo cong ben wu shi .cong ci she xun jian ..
chu men qi zi qiang qian yi .wen wo xi xing ji ri gui .
.shi wu xiao jia nv .shuang huan ren bu ru .e mei zan yi jian .ke zhi qian jin yu .
wu ti gui fang qiu .feng mie lai gui ji .mian si hong ya shu .yu wang cang hai ge .
.hua kai ye luo kan bei .si shui nian guang an yi .shen shi du ru meng yi .
bai yu gao lou kan bu jian .xiang si xu shang wang fu shan .
cheng en chang le dian .zui chu ming guang gong .ni lv bei han chan .ke meng jing fei hong .
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
zhen long bu sheng tu long sheng .feng huang ya she chi xiao ming .he shu ci qin ai yuan ku .
yu chu zhu ren men .ling ti an wu yan .wan li ge guan shan .yi xin si han yue ..
.tian bu yu ren yan .huo fu neng zi zhi .shui huo sui huo ren .zan bu de ji si .

译文及注释

译文
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
  闲下来围着水池看(kan)着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
侥幸摆脱出(chu)来,四外又是空旷死寂之域。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤(shang)情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路(lu)飞回北(bei)边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天(tian)下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率(lv)着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代(dai)作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁(lu)恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。

注释
插田:插秧。
亦:也,仍然
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。
⑹望中:在视野里。酒旆:酒店用来招引顾客的旗幌。一簇烟村:一处冒着炊烟的村庄。
13 以:而。为名:有(居上位的)名声。
夜归人:夜间回来的人。

赏析

  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉(yan quan),山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感(zhi gan),关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语(hua yu)奇简,但容量颇大,具有(ju you)高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

朱服( 清代 )

收录诗词 (5576)
简 介

朱服 朱服(1048-?)字行中,湖州乌程(今浙江吴兴)人。熙宁六年(1073)进士。累官国子司业、起居舍人,以直龙图阁知润州,徙泉州、婺州等地。哲宗朝,历官中书舍人、礼部侍郎。徽宗时,任集贤殿修撰,后知广州,黜知泉州,再贬蕲州安置,改兴国军卒。《全宋词》存其词一首,格调凄苍。

戏问花门酒家翁 / 常以烟

波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
何能待岁晏,携手当此时。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。


不第后赋菊 / 有安白

山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 皇甫宁

野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。


对酒行 / 窦子

却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 鲜于小汐

夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,


调笑令·边草 / 乌孙金磊

见《韵语阳秋》)"
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。


浣溪沙·春情 / 禚癸酉

拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,


青玉案·天然一帧荆关画 / 单于秀丽

迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。


闻乐天授江州司马 / 乐怜寒

出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,


暑旱苦热 / 伯上章

江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"