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早春寄王汉阳

明代 / 杨于陵

静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
松柏生深山,无心自贞直。"
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。


早春寄王汉阳拼音解释:

jing guan su wei .fu ying bai sha .shan niao qun fei .ri yin qing xia .deng che shang ma .
.bao ma xiang che qing wei bin .hong tao bi liu xi tang chun .
que ru qing tai jing .ji ming bai ban fei .chai che jia lei zi .cao jue mu hao xi .
zheng hong wu sui yang .you bu wei wo qi .wei zhi zai shen qie .du yu huai qi ti .
lv shi guo yi luo .fang yan hui yue yin .xi zheng kai mu fu .zao wan yong chen lin ..
.feng jing yang liu chui .kan hua you bie li .ji nian tong zai ci .jin ri ge qu chi .
song bai sheng shen shan .wu xin zi zhen zhi ..
.xiong nu er he shuo .han di xu rong lv .tian zi ze ying cai .chao duan chu jian fu .
su su song bai xia .zhu tian lai you shi ..
.fa gu tong yan cheng .che ma yi guang chan .huang huang lie ming zhu .chao fu zhao hua xian .
shuang lu yi qi qi .xing han fu zhao hui .shuo feng zhong ye qi .jing hong qian li lai .
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
bi cao sheng jiu ji .lv qin xie fang sheng .si jiang hun meng huan .fan ce mei bu cheng .
xiang xiang jin mo shi .beng teng hu chen qi .yi guan xian feng di .rong lu ying chao shi .
shi rong si du yi .tui zhi yi he pan .wei dang sui feng shu .lv li yi huan yan ..
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
he lao duan bing jie .zi you chang ying fu .tong yue shi qi nan .du lu gong wei bo .
.cun lu yan ke qu .tuo shen jiang jian yi .can wu pi fu zhi .hui yu ming shan ci .

译文及注释

译文
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这(zhe)是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟(meng)子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
中秋节这天天空澄碧、万里无(wu)云,人们都在正看从海(hai)上冉冉升起的月亮。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴(bian)水日夜东流到海不复回。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。

注释
平:公平。
(51)不暇:来不及。
⑵墨池:《法书要录》载:“弘农张芝善草书,改临学书,池水尽墨。”《太平寰宇记》:“墨池,王右军洗砚池也。”《方舆胜览》载:“绍兴府成珠寺本王羲之故宅,门外有二池,曰墨池、鹅池。”
之:指为君之道
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
[7]京域:京都地区,指洛阳。
⑵岁欲昏:即岁欲暮之意。一年将尽。

赏析

  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然(zi ran)会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色(se)。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  上面把狂欢醉舞的气氛(qi fen)写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝(bu jue),心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画(hua)面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识(yi shi)。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致(ji zhi)。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

杨于陵( 明代 )

收录诗词 (6167)
简 介

杨于陵 (753—830)唐虢州弘农人,字达夫。杨震后裔。代宗大历六年进士,释褐为句容主簿。时韩滉节制金陵,奇其才,妻以女。累官至侍御史。滉以总财赋之任入朝,权倾中外,于陵以妇翁权方炽,不欲进取,以读书山水为乐。滉殁,乃入朝,累官中书舍人。出为浙东观察使,政声流闻。入拜户部侍郎。宪宗时为吏部侍郎,监察奸吏,调补平允,当时称之。穆宗即位,迁户部尚书。敬宗时以左仆射致仕。卒谥贞孝。

登庐山绝顶望诸峤 / 载澄

"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。


胡笳十八拍 / 萧遘

江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。


绣岭宫词 / 罗肃

闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"


国风·鄘风·墙有茨 / 黄庭

骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。


周颂·般 / 郭俨

"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
支颐问樵客,世上复何如。"
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。


虞美人·曲阑干外天如水 / 朱凤翔

帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。


水调歌头(中秋) / 袁孚

杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 张明中

"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
(《春雨》。《诗式》)"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。


燕山亭·幽梦初回 / 张万公

慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。


采桑子·重阳 / 沈宛

可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。