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菩萨蛮·书江西造口壁

五代 / 江休复

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
以上并见《乐书》)"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊


菩萨蛮·书江西造口壁拼音解释:

.yi na jing ju yun meng he .qiu lai shi si zhu rong gao .
.nong lv shu jing rao xiang shui .chun feng chou chu jiao long wei .se bao shuang hua fen dai guang .
.ling jiang jiang shang ze feng si .san shi nian lai liang du deng .
xing wang zai de bu zai ding .chu zi he lao wen zhong qing ..
zi ke lin quan shi .he fang za guan xian .dong shan si meng ding .yuan de cong zhu xian ..
yi shang bing jian .le shu ...
.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
.jun yin shi er zai .xin ku bi neng guan .zao hua you nan yin .sheng ling qi yi man .
.bi luo yuan cheng cheng .qing shan lu ke sheng .shen qing yi yi ta .bu du jue nan ping .
dao yu fen zhu guo .xing he gong yi tian .chang an que hui ri .song yan jiu fang qian ..
wu xi qiao shang zuo duo shi .gan quan cong xing yu zhi tian .xuan shi zheng huan zi wei chi .
jiu man hu zhong tian di chun .gong jiu bu kan dan zao huo .xing xian shi fu yu qin chen .
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
yi sheng yan se xiao xi shi .wang gui zui ke lin gao jia .shi chong jia ren suo hao zhi .
zhuang zhu yi xiao qing .lv fa chou min zhou . ..meng jiao

译文及注释

译文
飘落遍地的(de)红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛(niu)的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡(ji)在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵(zong)坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔(xian)来一轮好月。
早晨起来看见太阳升起,傍(bang)晚时分看见归鸟还巢。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
千对农人在耕地,
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

注释
以为鬼物:因黄石公的事迹较为离奇,语或涉荒诞,故有人认为他是鬼神之类,王充《论衡·自然》:“或曰······张良游泗水之上,遇黄石公,授公书。盖天佐汉诛秦,故命令神石为鬼书授人。”
⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。
2 日暮:傍晚;天色晚。
煞:俗“杀”字,这里指摧残。休:语助词。
来天地:与天地俱来。 

赏析

  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿(er)童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  至此登临之意(yi)已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响(xiang)。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物(ai wu)的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒(zhi dao)行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
第一首

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

江休复( 五代 )

收录诗词 (8623)
简 介

江休复 (1005—1060)宋开封陈留人,字邻几。登进士第。为蓝山尉,改大理寺丞,迁殿中丞。召试,擢集贤校理,判刑部。与苏舜钦游,坐预进奏院祠神会落职,监蔡州商税。后复故官,累进至刑部郎中。强学博览,为文淳雅,尤善于诗。喜琴、弈,工隶书。有《嘉祐杂志》、《唐宜鉴》、《春秋世论》及文集等。

九歌·国殇 / 邵松年

"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。


蛇衔草 / 崔述

茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 王克绍

下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 郭景飙

老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"


论诗三十首·其九 / 王若虚

院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 李纾

荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 刘长源

浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,


归去来兮辞 / 赵密夫

疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
闲招法侣从山寺,每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"


梅圣俞诗集序 / 郑学醇

却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。


堤上行二首 / 洪梦炎

不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,