译文
你与沉冤的屈子同命运,应投(tou)诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云(yun)厚。
不要去东方和西方,也不要去南方和北(bei)方。
同看明月都该伤心落泪,一(yi)夜思乡心情(qing)五地相同。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎(hu)一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
她们的歌声高歇行云,就担忧(you)时光流逝而不能尽兴。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
注释
10.学剑四句:《史记·项羽本纪》:“项籍(项籍字羽)少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂:自我微笑。此为李白感叹自己学武不成,转而以诗文扬名四海。
⑸创:砍掉。夷:削平。指对于林木的伤害。
《霍光传》:载于《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。
[26]漂漂:同“飘飘”,飞翔貌。高逝:飞得高高的。自引:自己升高。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。
⑵钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。
丝桐:指琴,古人削桐为琴,拣丝为弦,故称。