闺怨二首·其一
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情。
亲友各驰骛，谁当访敝庐。思君在何夕，明月照广除。"
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，
闺怨二首·其一拼音解释:
qing yan lv wang fu .hua zun shi xian chou .zhong yi qin chuan shang .duan zuo qi li you ..
dao lian jing kou fa qiu xiang .ming chan li li kong xiang xu .gui niao pian pian zi zhuo xing .
wei you men qian jian chi shui .chun feng bu gai jiu shi bo ..
shang niao wen xian shi yi jing .bing hou zan ying shu gua xing .lao lai quan shi bei guan qing .
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
yuan jun tong li xu huan zao .bai qing ci qin ji zhang qian ..
zhou lan tong you chu .yu hen zu yin xing .zhuang tu fei dan xi .jun zi qin ling ming .
kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
dao zhi fen si xu .ping zhi ni rong yi .shui huo yu huo fu .qi you xian yan er ..
cheng lu pan zhong zhu zheng yuan .zhu ke yin .shou ke yong .wu huang nan mian shu yu fen .
译文及注释
译文
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
“周的(de)《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向(xiang)上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安(an)排住处，司徒调派仆役，司空视察道(dao)路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因(yin)此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么(me)才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。
魂啊不要去西方！
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他(ta)们，从而共(gong)同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
腾跃失势，无力高翔；
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑，胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何！
长干里吴地的姑娘，眉目清秀，娇艳可比明月。
其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
注释
名人：被命名为人，意义为被称作是人。
32、奇其才：认为他的才能出众。奇，认为……奇，形容词的意动用法。奇：奇特，少有的。
诗翁：对友人的敬称。
死节：指为国捐躯。节，气节。
（143）这句是说：虽然从严嵩抄家以后，百官有所畏惧，知道不能用贿赂谋求升迁，稍改以前的恶习。
⑤翁仲：秦时巨人，秦始皇曾铸金人以像翁仲，后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟，指伏波故道上的汉魏古墓。草树平，即草与树平，表示非常荒凉。
13、石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。
赏析
第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫，摇动华叶，徘徊香木之间，寻取其幽香；临池采芙蓉芳香；出水掠蕙草浓香；劈开秦衡，摆动新夷掠取清香，披开荑杨收取嫩香，然后带着五香的新鲜徜徉中庭，北上玉宫，又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动，像是描写一个殷情而又谨慎的君(de jun)王侍臣，小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权，以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风，而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受，好像是一付神药，这种轻松与愉悦像是病愈酒醒，耳聪目明，舒服至极，使得帝王不由的感叹“好痛(hao tong)快！”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照，揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际(shi ji)感受的妙语。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中(shi zhong)以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
“逐”有随着之意，用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝，用一“逐”字，说《柳》李商隐 古诗枝追随东风，变被动为主动，形象更加生动可爱，表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
一、二句，叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。
此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺(de yi)术功力。
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻(dan huan)，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际(shi ji)感受的妙语。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中(shi zhong)以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
“逐”有随着之意，用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝，用一“逐”字，说《柳》李商隐 古诗枝追随东风，变被动为主动，形象更加生动可爱，表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
一、二句，叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。
此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺(de yi)术功力。
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻(dan huan)，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。
七律·有所思
恨苦泪不落，耿然东北心。空囊与瘦马，羁绁意应深。
相逢半是云霄客，应笑歌牛一布衣。"
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
"君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
"初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
恨别
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
"寂寞横塘路，新篁覆水低。东风潮信满，时雨稻粳齐。
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
"我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。
手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。
驾言忽徂征，云路邈且深。朝游尚同啄，夕息当异林。
"三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
水阁莲开燕引雏，朝朝攀折望金吾。
鹧鸪天·只近浮名不近情
逶迟东州路，春草深复浅。日远夫子门，中心曷由展。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散，鹭点寒烟玉片新。
"羁游白社身虽屈，高步辞场道不卑。投分共为知我者，
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
函谷绝飞鸟，武关拥连营。意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。
念此忧如焚，怅然若有失。闻君卧石门，宿昔契弥敦。
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
"秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，
悲回风
"前贤功及物，禹后杳难俦。不改古今色，平分南北流。
"莫学区区老一经，夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散，
寒烛照清夜，笙歌隔藓墙。一从飞燕入，便不见君王。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
关月生首阳，照见华阴祠。苍茫秋山晦，萧瑟寒松悲。
始知李太守，伯禹亦不如。"
"夜深偷入魏军营，满寨惊忙火似星。
咏归堂隐鳞洞
骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。"
邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。"
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。"
燕飞犹个个，花落已纷纷。思妇高楼晚，歌声不可闻。"
"不随俗物皆成土，只待良时却补天。（《题支机石》，
万里长相思，终身望南月。"
咏萤
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。"
"三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。
旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
竹风醒晚醉，窗月伴秋吟。道在唯求己，明时岂陆沈。"
吴中高宴罢，西上一游秦。已想函关道，游子冒风尘。
圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。
酬刘柴桑
散帙高编折桂枝，披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖，
月肃风凄古堂净，精芒切切如有声。何不跨蓬莱，
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。"
聊从郡阁暇，美此时景新。方将极娱宴，已复及离晨。
听筝
美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。"
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
格论思名士，舆情渴直臣。九霄恩复降，比户意皆忻。
更得孤卿老书札，人间无此五般高。"
见《吟窗杂录》）"
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。"
凝碧池头蘸翠涟，凤凰楼畔簇晴烟。
七夕穿针
"世路争名利，深山独结茅。安情自得所，非道岂相交。
水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。"
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
积雨封苔径，多年亚石松。传心不传法，谁可继高踪。"
"郊园夏雨歇，闲院绿阴生。职事方无效，幽赏独违情。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
主人东溪老，两耳生长毫。远近知百岁，子孙皆二毛。
伐柯
"府僚能枉驾，家酝复新开。落日池上酌，清风松下来。
"台畔西风御果新，芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好，
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁，歌梁尘乱拂花钿。
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
"平虏将军妇，入门二十年。君心自有悦，妾宠岂能专。
"居士近依僧，青山结茅屋。疏松映岚晚，春池含苔绿。
程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。"
"一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。