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生查子·元夕

先秦 / 钱之青

松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
"往年莺谷接清尘,今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研,
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
"朱邸平台隔禁闱,贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去,
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"


生查子·元夕拼音解释:

song jiang liu qi pang .chun xia duo ku shui .di fang gou bu shi .fan lan ji wu yi .
wu shi shi zhi chun ri chang .yi mu luo hua wei xi di .ban gan nong ri jie kong qiang .
bu shuo you wei fa .fei chuan wu jin deng .liao ran fang cun nei .ying zhi jian nan neng ..
ye zhi bai she duo yan yu .ren xiang chun feng jin yi ti ..
.wang nian ying gu jie qing chen .jin ri ao shan zuo shi chen .er ji ji xie lao bi yan .
.chun yin yi bei jiu .bian yin chun ri shi .mu shao han wei jue .di mai nuan xian zhi .
.jiu hua tian ji bi cuo e .wu nai chun lai ru meng he .nan yu ying xiong lun jiao hua .
.jiang shang qiu feng zheng diao lu .jiu zhong tian zi meng qiao che .bu jiang gao wo yao liu zhu .
.zhu di ping tai ge jin wei .gui you chen ji shang yi xi .yun di yong zhi qi nian qu .
zhan zhuan ling ren si shu fu .jie jiang chou chang gan jun wang ..
miao ling an guo bu .ri jiao dong tian yan .hao hao sheng ping qu .liu ge che bai man ..
.ding huo ying qi bu zai duo .ran xu she wang bian shan he .
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..
jing kou xuan xuan bai wan ren .jing chuan he gu xie xing jin .
ci chu xian sheng ying bu zhu .wu jun nan wang man lao xing ..

译文及注释

译文
黄昏时的(de)庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相(xiang)会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重(zhong)重春山,行人还在那重重春山之外。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
人的一生(sheng)总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
杨柳青青江水(shui)宽又平,听见情郎江上踏歌声。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
江山沐浴着春光,多么(me)秀丽,春风送来花草的芳香。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
  民间谚(yan)语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方(fang)的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
求:要。
⒏秦筝:古筝。
(31)属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。
⑸大贤:指吕尚。虎变:《易经·革卦》九五:“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测,骤然得志,非常人所能料。
为:介词,被。

赏析

  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏(cang),约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太(shi tai)宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动(liao dong)人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好(geng hao)的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

钱之青( 先秦 )

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简 介

钱之青 字恭李,江南震泽人。干隆丙辰举人,官宁武知县,升保德州牧,旋归里。着有《数峰诗钞》。○恭李少岁孤露,苦心力学,官宁武时,为前明将军周遇吉祀典,勤政恤民,不媚上官,别于时下所称能员者。归里后,杜门谨守,周恤亲族,常以诗文自娱,远近交重之。

声声慢·秋声 / 朱右

"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 王庭圭

才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"四朝十帝尽风流,建业长安两醉游。
仕宦类商贾,终日常东西。
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。


马嵬二首 / 易翀

君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,


赠内 / 金永爵

"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
"春风狂似虎,春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。


寄扬州韩绰判官 / 汪崇亮

一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。


浣溪沙·和无咎韵 / 吕承娧

"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。


咏黄莺儿 / 徐复

故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。


十一月四日风雨大作二首 / 郭璞

新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
"草靸无尘心地闲,静随猿鸟过寒暄。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
"落落孤松何处寻,月华西畔结根深。晓含仙掌三清露,


柳梢青·七夕 / 皇甫斌

静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 文徵明

竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"